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한국사진작가협회 전북지회 제11대 회장 선거 과정에서 부정 선거 문제가 불거져 재선거가 치러지고, 재선거 과정에서는 재선거를 반대하는 인사들이 투표함을 탈취하는 등 내홍이 벌어지고 있다. 17일 지역 예술계에 따르면 지난 2월 21일 선거에서 임익두 씨가 회장에 당선됐으나, 다음 날 선거관리위원회는 임 씨의 선거법 위반 건을 한국사진작가협회에 이첩했다. 선거 전날 임 씨가 선거 참여 대의원 40명에게 보낸 문자메시지에 비방 내용이 포함됐다는 것이다. 그 결과 임 씨는 한국사진작가협회로부터 징계를 받고, 선관위로부터 당선 무효 통지를 받았다. 이에 따라 지난 15일 재선거가 치러졌으나, 재선거에 반대하는 인사들이 선거 도중 투표함을 탈취하는 일까지 벌어졌다. 결국 재선거는 무산됐다. 지역 사진계 한 원로는 말도 안 되는 일이 발생해 부끄럽다. 억울한 부분이 있다면 정당한 절차를 밟아 항의하고 조치해야 한다. 이번과 같이 물리력을 동원하는 것은 절대 지지 받지 못할 행위라고 말했다. 지회는 재선거를 다시 치를 예정이지만, 갈등이 봉합될지는 미지수다.
오랜 역사를 자랑하는 제53회 전북미술대전 부문별 대상작이 가려졌다. 한국미술협회 전북도지회는 17일 제53회 전북미술대전 부문별 수상작을 발표했다. 다만 올해도 코로나19 상황을 고려, 종합대상은 선정하지 않았다. 각 부문 심사위원들의 종합대상 선정을 위한 토의 절차가 이뤄지기 힘들다는 이유에서다. 올해 전북미술대전에는 10개 부문에 총 925점이 출품됐다. 2020년 957점, 2019년 1164점보다 감소한 수치다. 부문별로는 문인화가 352점으로 가장 많았고 서예 132점, 디자인 96점, 한국화 94점, 수채화 84점, 민화 55점, 서양화 42점, 공예 35점, 조소 24점, 판화 11점 순이었다. 이 가운데 대상, 우수상, 특선, 입선 등 입상작 589점을 선정했다. 올해 대상작은 6개 부문에서 나왔다. △한국화 부문 손경미 씨의 쉿!! △수채화 부문 정숙희 씨의 멍에 △조소 부문 박경덕 씨의 명제 공상가 △디자인 부문 이유나 씨의 LG퓨리케어 미니 신문광고 △서예 부문 정의방 씨의 만해선생시 △문인화 부문 박은영 씨의 국화1 등이다. 이외 서양화, 판화, 공예 부문은 출품작 수 미달로 대상작을 선정하지 않았다. 민화 부문은 대상작 대신 우수작 3점을 선정했다. 이승우 심사위원장은 코로나19로 인해 동아리 활동이 주춤해져서인지 예년에 비해 출품작 수가 다소 감소했다. 오랜 전통과 역사를 자랑하는 전북미술대전의 발전을 위한 출품작 확대 노력이 아쉽다며 예술성, 참신성, 충실성에 초점을 두고 심사에 임했다고 총평했다. 수상작은 1부2부로 나눠 한국소리문화의전당 전시실에서 선보인다. 17일부터 23일까지 한국화, 서양화, 수채화, 판화, 조소, 공예, 디자인, 민화 등 8개 부문을 전시한다. 이어 25일부터 30일까지 문인화, 서예 등 2개 부문을 전시한다. 이와 함께 운영심사위원, 초대추천작가 초대전은 21일부터 27일까지 전북예술회관에서 열린다.
김여울 아동문학가(왼쪽)김호심 수필가. 김여울 아동문학가와 김호심 수필가가 제1회 건필문학상 수상자로 선정됐다. 건필문학상은 전북문인협회가 올해 처음으로 제정한 상으로 각 시군지부장이 추천한 회원 가운데 최종 2명을 선정했다. 후보자는 지난 1일 기준 만 70세 이상의 문인으로 각 시군에서 10년 이상 실제 거주하고, 등단 15년 이상인 문인을 대상으로 추천받았다. 총 7개 지부에서 7명의 후보를 추천했다. 김여울 아동문학가는 동시, 동화, 수필, 소설, 문학평론 등 여러 장르에서 창작 활동을 하고 있다. 1983년 동아일보 신춘문예로 등단한 뒤 전북아동문학회장, 전북문인협회 부회장을 역임했다. 동화집 <눈새와 난쟁이> 등 30권의 저서를 출간했다. 교직에서 은퇴한 뒤 귀촌해 장수에서 창작교실을 운영하고 있다. 부안문인협회 지부장을 역임한 김호심 수필가는 현재 석정문학관 운영위원과 석정시낭송회 고문, 부안문화원 시낭송회 지도교수로 부안지역 시낭송 문화 저변 확대에 공헌하고 있다. 전북문인협회 이사도 맡고 있다. 김영 전북문인협회장은 그간 전주 중심의 전북 문단 활동으로 각 시군지부와의 소통 부재가 있었던 것은 사실이라며 앞으로는 전북문인협회가 각 시군지부와 상호 교류협력하며 거버넌스를 확장해 나가는 문학사업을 펼칠 계획이라고 밝혔다. 시상식은 다음 달 5일 전북문인한마음대동제에서 열릴 예정이다.
김강민(5년 2개월), 내 엄마 아이들은 나이에 맞은 발달 과정을 겪는다. 무의미한 끄적거리기를 하다가 원이 나오고 원에서 팔다리가 나오는 두족화가 표현되고 7세쯤 되면 보이는 대로 그리기보다는 알고 있는 것을 그리는 시기로 아직 주관이 많이 앞서는 시기를 지나 집단을 이루려는 시기를 지나면서부터 그림을 잘못 그리는 것에 실망을 느끼게 된다. 어렸을 때는 엄마의 모습을 보지 않고도 곧잘 그렸는데 이제는 엄마를 수없이 쳐다보아도 도무지 그릴 수가 없다고 느낀다. 15세쯤 되면 잃었던 흥미를 다소 찾게 되는 부활의 시기가 찾아온다. 남자아이는 기술적이고 기계적인 표현에 흥미를 느끼고 여자아이는 색채나 선, 어여쁜 형상에 관심을 갖게 되어 장식적인 표현에 흥미를 느끼게 된다. 아이들은 또 그림에 자기가 원하는 것이나 자신의 감정, 건강 상태, 환경 상태 등을 암시하기 때문에 유의하여 보면 지금의 처지를 알 수 있다. 예를 들어서 뭔가 점을 찍는 아이는 지금 불안하고 초조하다. 화장실에 간 여자아이가 안에 사람이 있어 볼일을 보지 못하면 제자리에서 발을 동동거리는 것과 같다. 나타난 표현이 혼선일 때는 정신이 혼란한 상태를 나타내며 뭔가 갈피를 못 잡고 있을 때이다. 옆으로 사납게 그어진 횡선은 도리질처럼 부정하는 것이고 긍정적일 때는 고개를 끄덕이듯 종선이 사용된다. 그 횡선과 종선이 잔잔하냐 아니냐에 따라 다르기도 하다. 만약 어떤 인물을 그려놓고 그 위를 검은색이나 빨간색으로 거칠게 칠해 있으면 그 인물을 죽이고 싶다는 표현이기도 하다. 그러나 같은 빨간색이라도 부드럽게 사용할 때는 애정이 풍부한 경우이다. 꼭 알아야 하는 것으로는 신체의 세부를 크게 강조하는 경우 그 부분에 대한 혐오감을 말하거나 아픈 경우이다. 특히 귀를 더 크게 그리는 아이들이 많은데 이는 잔소리 때문인 경우가 많다. 아빠를 상징하는 것으로는 삼각형의 지붕이나 산, 태양, 해바라기 등이고 엄마를 상징하는 것으로는 둥근 산이나 지붕, 튤립 등이 있다.
배귀선 시인 골목 어귀 개오동 치솟는 오월이다 소식이나 껴안고 있는 오월이다 베고 누운 그늘이 비명처럼 번져 어금니 깨문 그 날이 또다시 신열을 앓는다 아버지 사진을 들고 서 있는 광주의 어린 기억이 총성 낭자한 미얀마 거리, 몰려나온 인파를 따라 달린다 달리고 달려도 벗어나지 못하는 막다른 골목의 개오동, 오늘을 질끈 동여맨 사람들의 이마에 붉은 길이 흘러내린다 길을 위해 벽 앞에 서 있는 그대여 막다른 폭력의 그늘을 베어 악기를 만들자 세 손가락 높이 들어 노래하자 총구에 쓰러진 자유를 ================================== 배 시인은 2011년 전북도민일보 신춘문예에 당선돼 등단했다. 2013년 문학의 오늘 신인문학상을 수상하고 저서로는 신춘문예당선동시연구등이 있다.
한국사진기자협회 전북지회 소속 사진기자들의 2020년 한 해 활약상을 한자리에서 볼 수 있는 전북보도사진이 온라인으로 열리고 있다. 전북일보, 전북도민일보, 전라일보, 전민일보, 뉴시스, 뉴스1 소속 사진기자들로 구성된 전북사진기자협회의 2020 전북 보도사진전은 코로나19로 인해 온라인으로 진행된다. 전북사진기자협회 홈페이지뿐만 아니라 한국사진기자협회, 전북도, 전주시 홈페이지와 연계해 볼 수 있다. 중국 강소성기자협회 사진기자들의 작품도 함께한다. 이번 사진전은 지난해 코로나19, 수해 현장 등 총 8개 분야 300여 점의 작품을 선보인다. 코로나19라는 전례 없는 위기 속에서 방호복을 입은 의료진과 인적이 사라진 거리 그리고 제방 붕괴로 마을 전체가 물에 잠긴 남원의 수해 현장 등을 담은 사진들은 힘들었던 지난 한 해를 선명하게 보여준다. 이밖에 전북의 아름다운 풍광과 도민들의 일상을 기록한 사진들도 소개한다. 2020 전북기자상 사진 부문 수상작인 뉴시스 김얼 기자의 남원사매터널 사고 현장 사진과 기획 부문 수상작인 전라일보 장태엽 기자의 외국인근로자결혼이민자 포토스토리 등 다양한 분야의 작품도 만날 수 있다. 전북사진기자협회 장태엽 회장은 코로나19라는 경험해보지 못한 위기와 함께 다사다난한 뉴스가 펼쳐진 역사의 현장을 묵묵히 지킨 전북 사진기자들의 노고에 감사를 전하고 이번 전시가 도민과 함께 호흡하고 공감하며 열린 마음으로 소통하는 계기가 되길 바란다며 사진기자로서 도민과 함께 역사를 기록하고 증언하는 무거운 책임, 사명감을 명심하고 최선을 다하겠다고 밝혔다.
한국예총 전북연합회가 주최한 2021 전북민속예술축제에서 김만경외애밋들노래와 강호항공고 농악부가 대상을 받았다. 두 팀은 오는 10월 7일 충남 공주에서 열리는 제62회 한국민속예술제와 제29회 전국청소년민속예술제에 전북 대표로 출전한다. 지난 15일 열린 전북민속예술축제는 코로나19로 심사위원들이 현장을 방문해 심사하고, 순위 없이 대표팀만 선정하는 방식으로 진행했다. 일반부에서는 전주 한우리농악단과 김제 김만경외애밋들노래, 모악예술농악단, 고창 태봉농악단, 순창 쌍치흙사랑풍물패가 열전을 펼쳤다. 청소년부에서는 고창 강호항공고 농악부가 참여했다. 심사 결과 일반부에서는 김만경외애밋들노래, 청소년부에서는 강호항공고 농악부가 전북 대표팀으로 선정됐다. 심사는 송화섭 중앙대 교수와 유지화(우도농악 무형문화재), 류명철(좌도농악 무형문화재), 소덕임(전북국악협회장), 황미연(전북문화재위원) 씨가 맡았다. 송화섭 심사위원장은 대회의 취지는 사라져 가는 우리의 민속예술을 발굴해 재현하고 이를 후손에 계승하는데 있다며 코로나19의 어려움을 딛고 주민들이 공동체를 이뤄 한마음으로 참가한 팀들이 많아 의미가 있었다고 말했다. 대상을 받은 김만경외애밋들노래는 원형이 잘 보존된 작품으로 지역성과 작품성이 뛰어났다고 평가했다. 소재호 전북예총 회장은 도내에는 소중히 보존하고 반드시 계승발전시켜야 할 민속이 많은데, 아쉽게도 사라질 위기에 처해 있거나 겨우 명맥을 이어가고 있는 게 현실이라며 지방자치단체가 앞장서서 보존하고 계승시켜야 한다고 밝혔다.
조선 8대 명창인 이날치의 후손 이일주 명창(85여)의 뒤를 이을 후계자가 2명이 나왔다. ㈔전주대사습놀이보존회 송재영(61) 이사장과 전북도립국악원 창극단 장문희(45여) 수석단원이 그 주인공이다. 앞서 이들은 지난 7일 이옥희(이일주씨 본명) 바디 판소리 심청가 전북도 무형문화재 보유자로 인정됐다. 지난 15일 두 명창에게 한 문파에서 복수의 후계자가 나온 데 따른 소감, 무형문화재 보유자로서 나아갈 길에 대해 들어봤다. △송재영 명창 송재영 명창 송 명창은 문화재 복수지정을 두고 이일주 선생님 제자 두 명이 문화재로 지정돼서 영광이다고 밝혔다. 이어 둘 다 자격요건을 충족해서 나온 결과라면서 문화재 지정 규정에 의거해서 심사한 결과를 두고 이의를 제기할 수 없다고 밝혔다. 무형문화재 보유자로서 갖는 사명감도 언급했다. 송 명창은 동초제 소리꾼에 남자가 적은 편이라 동초선생(김연수 명창)께서 돌아가시면서 남성을 후계자로 키우라 했다고 한다며 전북도 무형문화재 보유자로 선정된 후 책임감과 사명감이 생긴다고 말했다. 후학들에게 판소리를 계승시킬 방향도 주장했다. 핵심은 광대정신의 복원이다. 송 명창은 시대가 변했기 때문에 판소리 틀만 갖고 대중에게 가까이 다가가긴 어려워졌다며 감상용 소리꾼, 고급 소리꾼을 탈피해 광대로서 관중과 공감대를 형성할 수 있어야 한다고 강조했다. 이어 관객과 많이 소통하고 울고 웃고 할 수 있는 마당을 많이 만들어야 한다고 생각한다며 무대, 방송과 달리 정제되지 않은 현장이라고 부연했다. 그러면서 이런 현장에서 관객과 혼연일체가 돼야 한다며 관객이 광대가 되고, 광대가 관객이 되는 게 판소리의 본질이라고 강조했다. 최근 국악인들이 현대적인 감각으로 재해석한 음악을 내놓거나 트로트 가수로 전향하는 추세에 대한 입장도 밝혔다. 송 명창은 얼마 전까지만 해도 민감하게 받아들이는 경향이 있었지만 계속 지켜보니 자연스러운 현상으로 보인다며 오히려 순기능 역할을 하고 있다고 본다고 했다. 특히 트로트의 경우 판소리를 하던 사람들이 많아 오히려 홍보효과가 있다며 이 때문에 대중가요로 전향하는 사람이나 판소리를 고수하는 사람 모두 인정해줄 수 있는 논리가 서는 것 같다고 말했다. 송 명창은 제29회 전주대사습놀이전국대회 명창부 장원으로 대통령상을 받았으며, 전북도립국악원 창극단 단장을 역임했다. 현재 전주대사습놀이보존회 이사장이다. △장문희 명창 장문희 명창 장 명창은 문화재 복수지정을 두고 이례적인 게 사실이라면서 한 문파에서 같은 해 복수의 인물이 문화재로 지정된 적은 없었다고 말했다. 그러나 제 스승님이자 이모님이신 이일주 선생께서 제자들을 잘 길러놓으셔서 나온 결과로 보인다고 덧붙였다. 판소리에 대해 가지는 애정과 남다른 의미도 강조했다. 자신에게 판소리는 숙명이라는 것이다. 장 명창은 아예 어렸을 대부터 판소리를 해야 한다고 생각했다며 다른 길도 없었고 제게 주어진 가문의 계보를 이어야 하는 숙명같은 것이 존재했다고 했다. 그러면서 판소리를 해야 하는 이유에 대해 전혀 의문을 갖고 있지 않았다고 강조했다. 판소리에 대해 자부심이 강한 장 명창이지만, 최근 국악인들이 대중음악분야로 진출하는 행보에 대해서는 후한 평가를 내놨다. 그는 판소리를 전공했던 친구들이 대중들과 소통하기 위해 현대적으로 변형한 공연을 선보이고 있다며 대중과 제대로 소통한다면 전통문화가 발전할 수 계기를 마련할 것으로 본다고 말했다. 다만 전통 판소리의 정신을 고수하면서 대중에게 다가갔으면 하는 바람이 있다고 말했다. 자신은 변함없이 전통 판소리의 계승을 위해 힘쓰겠다는 바람을 내비쳤다. 장 명창은 문화재가 됐다고 해도 기존 모습에서 달라지진 않을 것이라며 스승님께 배운 판소리의 기본과 깊이를 철저히 지키나가겠다고 밝혔다. 이어 요즘 판소리가 어렵다보니 잘 하려고 하질 않는다며 이런 어려움을 극복할 수 있도록 하는 동기부여가 있어야 한다고 부연했다. 그러면서 소리에 감동을 담는 일이 바로 그것이라며 후학들이 저와 같은 자긍심을 갖고 소리를 지킬 수 있도록 최선의 노력을 다하겠다고 강조했다. 장 명창은 제30회 전주대사습놀이전국대회 명창부 장원으로 대통령상을 받았으며, MBC 창사특집 명창대첩 왕중왕, M.net The-Master 음악의 공존 그랜드마스터에서 2회 우승을 차지했다. 현재 전북도립국악원 창극단 수석 단원이다.
전주시가 올 연말까지 총사업비 2억 원을 들여 서고산성 추정 서문지와 우아동사지, 무릉고분군 등에서 후백제 유적 정밀발굴조사를 추진한다. 13일 시에 따르면 발굴 조사 대상은 △무릉고분군(3220㎡) 지표물리탐사 △우아동사지(1743㎡) 시굴조사 △서고산성 추정서문지(145㎡) 등이다. 시는 아중저수지 인근 산 정상부에 인위적으로 조성된 무릉고분군의 경우 정연하게 배열된 숯 조각이 확인됐다는 주민들의 제보가 나온 만큼 후백제 분묘와 관련성이 높을 것으로 보고 정밀조사에 들어가기로 했다. 무릉고분군의 분묘 형태와 내부시설의 형태를 가늠하기 위해 지표물리탐사를 진행한 뒤 그 결과에 따라 추가 시발굴조사에 나설 방침이다. 또 무릉마을 남쪽 암석골 인근에 위치한 우아동사지는 우물지와 석축의 흔적과 함께 다량의 기와편이 확인된 곳이다. 시는 오래 전부터 절이 있었다는 제보에 따라 시굴조사를 통해 건물지를 확인한 뒤 추후 발굴조사를 할 계획이다. 지난 2019년 시굴조사와 지난해 남서성벽 조사를 통해 동고산성과 유사한 형태의 성곽이 확인된 서고산성 추정 서문지에 대해서도 발굴조사를 해 축조기법 및 성곽유적의 증개축 과정을 밝힐 예정이다. 조문성 전주시 전통문화유산과장은 이번 조사를 통해 후백제의 왕도로서 전주의 1000년 전 찬란한 모습을 구체적으로 재조명할 수 있을 것이라며 후백제를 중심으로 천년왕도 전주시의 역사문화 콘텐츠를 발전시킬 수 있도록 노력하겠다고 말했다.
국악 분야 최고 등용문인 전주대사습놀이 전국대회가 2주동안 펼쳐진다. 전주시와 전주대사습놀이조직위원회는 오는 15일부터 31일까지 국립무형유산원, 전주대사습청, 전주덕진예술회관 등에서 제47회 전주대사습놀이 전국대회와 제39회 전주대사습놀이 학생전국대회 본선경연을 개최한다고 밝혔다. 올해 전주대사습놀이는 무용 일반, 판소리 명창, 민요 신인, 무용 신인, 기악, 판소리 신인, 고법 신인, 판소리 일반, 무용 명인, 가야금 병창, 민요, 시조, 농악 등 13개 분야로 나눠서 치러진다. 대회 예선경연은 코로나 19확산방지를 차원에서 장소를 분산해서 치러진다. 학생 전국대회 예선은 15일부터 29일까지, 전국대회 예선은 15일부터 30일까지 전주대사습청, 우진문화공간 예술극장, 국립무형유산원 야외극장, 전주덕진예술회관 등에서 열린다. 본선의 경우, 학생전국대회는 30일 국립무형유산원 대공연장에서 하룻 동안 치러진다. 전국대회는 26일 국립무형유산원 대공연장, 28일 전주대사습청, 31일 국립무형유산원 대공연장에서 열린다. 조직위원회 등은 대한민국 최고의 권위를 자랑하는 판소리 명창부의 장원에게 대통령상과 함께 상금 6000만원을 수여할 예정이다. 특히 경연심사 과정에서 투명성과 공정성 확보에 심혈을 기울일 방침이다.
남원시 금지면 입암리에서 조선 정조 시대에 쓰인 220여년 전 향약안을 보관하고 있다는 사실이 알려졌다. 향약안은 당시 마을의 자치규약을 담고 있는 문서로 마을 헌법이라 일컬어진다. 이 때문에 조선후기 마을 사람들의 생활상을 엿볼 수 있는 문헌사료로 평가받는다. 현재 마을에서 보관하고 있는 향약안의 역사적 가치와 문화재 지정여부에 관심이 모아진다. 향약안의 존재가 밝혀진 시기는 지난 4월이다. 마을회장인 배용춘 씨는 1980년대 중반 마을의 한 집안 벽장 안에서 발견됐다며 일제시기, 한국전쟁시기를 겪으면서도 마을 어른들이 소중하게 보관하셨던 것 같다고 말했다. 이어 사유재산이 아니어서 마을 회관에서 보관하고 있다고 밝혔다. 마을에서 보관 중인 향약안은 기지입암향약안(機池笠巖鄕約案), 기지방입암촌향약안(機池坊笠巖村鄕約案) 등 6권이다. 작성일자는 1795년(정조 19년)이며, 작성자는 뒷부분에 김흥백, 박동신으로 적혀있다. 내용은 예, 효 등 인간이 지켜야 할 덕목과 불효, 절도, 소란을 일으킨 자에 대한 처벌조항이 담겨 있다. 마을 사람들은 이 향약안을 전북도 문화재로 지정받도록 하기 위해, 남원향토박물관에 연구검증을 의뢰한 상태다. 향약안을 살펴보고 있는 이경석 학예연구사는 사료적 가치와 보존가치가 크다고 평가하고 있다. 이 학예사는 18세기 후기 서구가 격변하고 있는 상황에서 조선의 지역사회는 어떤 생활방식을 고수했는지 알려주는 자료라고 했다. 이어 마을의 농업경제상황도 알 수 있는데 수확량이 상당히 많은 부촌임을 추론할 수 있다며 전북 내 다른 지역에서 찾아보기 힘든 자료라 보존가치도 있고 연구를 해야 할 필요성이 있고 관련 전공 교수등과 함께 면밀히 검증해야한다고 말했다. 강용구 전북도의원(남원시 제2선거구, 민주당)은 도 문화재 지정의 필요성을 강조하고 있다. 강 의원은 향약안에 대한 정확한 연구검증이 선행돼야 하겠지만 추후 가치있다고 평가를 받을 경우 문화재 지정을 적극 고려해 봐야 한다며가치있는 유물이 문화재 지정이 안 된 상태로 민간에서 보관하면 예상치 못한 어려움에 처할 수 있다고 주장했다. 김세희 기자
대사산이 정영만 망망한 남해 바다 위. 휘날리는 신장대를 품고 저 멀리 파도를 가르며 지나는 웅비의 어선 행렬. 뿌려지는 어망. 날아드는 기러기 떼. 그곳은 천혜 한려수도이자 남해의 진주. 한국의 나폴리라 불리는 통영이다. 통영시의 옛 명칭은 충무였다. 오랜 시간 충무라 부르며 다니던 필자로서는 맛도 이름도 변하지 않는 통영의 향토 음식 충무 김밥처럼 왠지 충무라는 옛 명칭이 더 정겹고 맛있는 사심(私心)이 있다. 충무공 이순신의 시호를 도시 이름으로 썼던 통영은 다도해를 중심으로 임진왜란 때 충청, 전라, 경상 삼도 수군을 통할하던 통제영이 상주한 지리적 요충지였다. 통영은 임진왜란 당시 이러한 지리적 요건과 기묘한 전술을 이용한 한산대첩으로 왜군을 크게 물리쳐 우리 선조들의 꿋꿋한 용맹과 패기를 널리 알리는 고장이었다. 또한 한국 저명한 예인들의 고향으로 윤이상, 박경리, 유치환, 김춘수 등을 낳았으니 통영이야말로 예향의 보배스런 땅이라 아니할 수 없다. 남해안 별신굿은 경상남도 거제도와 이곳 통영 일대 어촌 마을에서 행해지는 제의이다. 1987년 7월 국가중요무형문화재 제82-4호로 지정되어 11대 세습무 정영만 대사산이(굿판의 유지와 장식 및 굿 음식 장만 등을 책임지며, 승방<굿을 주재하는 무당>을 가르치는 사람)에 의해 전승되고 있다. 남해안 별신굿은 여느 별신굿처럼 마을의 평안과 풍농풍어를 기원하며 축원한다. 이러한 해원(解寃)에 화룡점정을 찍듯 무가와 무악은 굿판의 중요한 요소이자 빠질 수 없는 점정이다. 남해안 별신굿의 무가와 무악은 지리적으로 근접해 있는 동해안 별신굿, 전라도의 씻김굿과 같은 듯하면서도 다른 특이한 선율의 맥락을 가지고 있다. 그것은 산을 오르며 흥얼거리는 듯한 동해안 별신굿의 메나리 토리도 아니요, 슬프고 애절한 전라도 씻김굿의 육자배기 토리만도 아니다. 경상도의 메나리는 울진, 포항, 부산, 거제 등 경상도 전역을 토대로 통영에 왔으며 전라도의 육자배기는 전주, 남원, 진도, 해남, 순천, 여수 등 전라도 전역을 거쳐 통영에 도달했다. 이렇듯 영호남 접경지인 통영에서 행해지는 남해안 별신굿은 지리적 특성으로 말미암아 두 지역의 굿 음악 토리가 혼합되면서 독특하고 창의적인 선율을 형성하게 된다. 이렇듯 통영의 별신굿 속에는 다른 지역의 굿과 비교해 특별함이 많다. 특별함 중에 또 하나의 귀한 것이 있는데 그것은 먹을거리다. 여느 지역의 굿처럼 화려하고 풍성한 상차림은 물론이고, 굿 연희 중 필자와 같은 산이(남해안 별신굿의 악사를 칭하는 말)들이 먹었던 주전부리는 통영 꿀빵이었다. 이 꿀빵은 굿의 진행 과정 중 쉬는 틈을 타서 별신굿의 산이들이 먹었던 통영의 향토 음식으로 개인적으로 빵을 좋아하던 필자에게는 굿과 주전부리였던 꿀빵이 금상첨화가 아닐 수 없었다. 오늘날 통영의 꿀빵은 충무 김밥과 더불어 통영을 대표하는 향토 음식이 되었다. 지금도 유명한 통영의 중앙시장과 통영 지역 여러 곳에서 꿀빵이 다양한 종류로 판매되고 있는데, 필자가 별신굿을 배우러 왔던 1990년대에는 그 종류와 판매하는 곳이 많지 않았다. 통영의 꿀빵. 잔잔한 달콤함을 입에 물고 아쟁 활대를 그을 때에는 이미 소리 속엔 희락(喜樂)이 있었다. 이렇듯 꿀빵은 남해안 별신굿과 함께 달콤함과 즐거움으로 그렇게 필자에게 다가왔다.
최근 보물(제2124호)로 지정된 고창 봉덕리 금동신발을 기념하는 테마전이 열린다. 국립전주박물관은 5월 15일부터 8월 29일까지 특별전 전북의 새로운 보물, 고창 봉덕리 유적 출토 금동장식신발을 개최한다. 나주 정촌고분 금동신발과 함께 삼국시대 고분 출토 금동신발로는 처음으로 보물로 지정된 것을 기념하는 전시다. 고창 봉덕리 고분 유적은 삼국시대 무덤으로 지난 1998년 지방도로 확장 공사를 하던 중 발견됐다. 이 가운데 4호 구덩식 돌방무덤에서 이번에 보물로 지정된 금동신발을 비롯해 중국제 청자, 작은 단지로 장식한 구멍 항아리, 청동잔과 잔받침, 금귀걸이 등이 도굴되지 않은 채 고스란히 출토됐다. 금동신발은 삼국시대 장례 풍습을 보여주는 껴묻거리 중 하나이다. 또 당시 금속공예 기술의 결정체라고 할 수 있을 정도로 세밀하고 정교하게 제작됐다. 고창 봉덕리 금동신발은 옆면을 거북이 등껍질 문양으로 나누고 그 안에 용과 새, 사람 얼굴 모양을 새겼다. 바닥면에는 용을 정교하게 투조해 당시 백제의 뛰어난 금속공예 수준을 보여준다. 한편 에다후나야마 고분이나 카모이나리야마 고분 등 6세기 일본 고분에서도 비슷한 금동신발이 출토돼 당시 정치적으로 밀접했던 백제와 일본의 관계를 알 수 있다. 홍진근 국립전주박물관장은 이번 기회에 박물관을 방문해 새로운 전북의 보물 탄생을 같이 축하해 주시길 바란다며 고대 사람들의 수준 높은 공예기법과 미의식을 느껴보는 자리가 되길 기대한다고 밝혔다.
그림은 제가 사는 핑계입니다. 남은 시간이 짧건 길건 숨 쉬는 동안에는 수묵의 향을 마실 겁니다. 두 번째 개인전을 앞둔 김윤식(75) 화백은 50세 무렵 취미로 그리기 시작한 수묵화에 취했다고 했다. 정확히 말하면, 수묵화의 소재인 소나무에 취했다. 그는 산천초목이 어우러진 소나무 숲을 거닐면 심신이 편안해지고, 노송을 보고 있노라면 스스로 숙연해진다. 무엇에 취했는지 화선지에 점도 찍어보지도 못한 채 돌아오는 날도 많았다고 말했다. 그를 지근거리에서 지켜봐 온 이광영 전북일보 전 전북일보 상무이사는 김 화백은 미술을 전공하지 않은 것을 극복하려 화판 앞에 밤잠도 잊은 채 작품에 몰두해왔다. 마음에 들지 않으면 몇 번이고 현장을 다시 찾아 스케치하는, 한마디로 발로 뛰고 그리는 화가라고 설명하기도 했다. 실제로 그는 작품 구상을 위해 전국 산하를 누빈다. 소나무를 찾아 산을 오르고 강을 건넌다. 그래서 그의 그림은 수묵화에서도 실제 답사한 산천을 그리는 실경산수에 속한다. 그림을 보면 골짜기의 봄 소리가 들리고, 더위를 떨치는 물보라가 피는 듯하다. 작가의 깊은 내공이 있기에 가능한 일이다. 이번 전시에서는 2015년 첫 개인전 이후 작업한 작품 30여 점을 선보일 예정이다. 길이 6ｍ40㎝ 작품 아름다운 강산도 처음 공개한다. 그는 한국미술협회 회원으로 전북미술대전, 전국온고을미술대전, 단원미술대전, 동학미술대전 초대작가를 지냈다. 현재 우석대 평생교육원에서 수묵화를 가르치고 있다. 전시는 오는 18일부터 23일까지 교동미술관에서 열린다.
아직도 귀에 쟁쟁하다 하늘을 울리고 도착한 누 따웅 수녀님의 목소리 쏘지 마세요. 무고한 사람들을 죽이지 마세요. 원하시면 나를 쏘세요. 미얀마 군부 총칼 앞에 그녀가 무릎을 꿇었다 자유와 평화와 정의의 꽃 한 송이 지키기 위해 가장 낮은 인간의 자세로 두 무릎을 꿇었다 결코 압제와 불의에 굴복해 무릎을 꿇은 게 아니다 오, 미얀마여 또 하나의 불사조 광주여 ==================== 유 시인은 1987년 서울신문 신춘문예 시 어머니의 겨울로 당선, 등단했다. 시집 불태운 시집, 오리막, 동화집 도깨비도 이긴 딱뜨그르르,동시집 오리발에 불났다등을 냈다.
김유석 시인 가깝고도 먼 남쪽 나라 거기서 무슨 일이 벌어지고 있는지. 자유의 열망과 민주화의 의지에 총칼을 들이대는 제복의 폭력, 쿠테타는 혁명이 아니라 어리석은 독재의 증거임을 피와 넋으로 기린 우리의 오월을 푸른 하늘에 새겨 띄워보내느니 의연하라, 그리고 증언하라 압제와 야만과 그 어떤 불의에도 굴하지 않는 도도한 인간정신을 우리들의 공동체, 세계는 하나다. ============================================ △김유석 시인은 1990년 서울신문 신춘문예 당선으로 등단했다. 대표시집으로 놀이의 방식등이 있다.
언어란 언제 어디에서 어떻게 생겼을까. 그것은 진화의 산물일까, 아니면 신의 선물일까? 목회자인 김준수 작가가 신간 <에덴의 언어>(북센)를 출간했다. 하늘의 언어, 땅의 언어란 부제가 붙은 이 책은 언어의 기원을 탐색한다. 작가는 신과 인간, 종교와 과학, 역사와 문화에 대한 심오한 질문을 던진 뒤, 이에 답변하면서 언어의 속성을 드러낸다. 에덴의 언어가 지금도 존재할까?, 혹시 히브리어에 그 자취가 묻어있는 건 아닐까라며 많은 사람들이 궁금해 하는 문제도 건드린다. 작가는 이 책을 읽은 독자들 사이에 견해가 충돌할 수도 있다고 귀띔한다. 책에 인문학과 신학적 요소가 섞여 있어 종교를 바라보는 시각에 따라 이해도가 달라질 수 있기 때문이다. 김 작가는 이에 대해 건강하고 균형 잡힌 세계관은 과학과 종교가 충돌하지 않고 상호 양보와 타협으로 절묘하게 통합하는 지점이라며 과학의 언어와 종교의 언어는 서로 배타하고 경원하는 관계가 아니라 우아하고 절제하는 오케스트라처럼 서로 협력하고 조화하는 관계여야 한다고 강조한다. 김준수 작가는 지난 1998년 동아일보사에서 발행한 내 삶을 다시 바꾼 1%의 지혜로 세상에 알려졌다. 이 책은 비소설 부문에서 수개월 동안 1위를 달렸고, 그해 문학 부문에서 베스트셀러 15위 안에 들어갔다. 저서로는 <모세오경: 구약신학의 저수지>. <바른말의 품격> 상하권, <말의 축복>, <그래도 감사합니다> 등이 있다.
사료는 역사 연구의 기본 자료지만 모든 것을 알려주지 않는다. 송정수 전북대 명예교수가 지난 7일 출간한 <전봉준 장군과 그의 가족 이야기>(혜안)에 나온 표현이다. 증손자의 증언으로 새롭게 밝혀지는이란 부제가 달린 이 책은 인간 전봉준을 집중 조명한다. 부제처럼 송 교수는 증손자 전장수(1958년생) 씨의 증언을 중심으로 사료가 전하지 않은 이야기를 서술하고 있다. 장군의 선대가문, 전봉준의 소년기 일화, 아내와 자식 이야기, 혈손들의 행적, 여동생의 이름 등이다. 특히 전봉준 장군의 가족사에서 전혀 언급되지 않던 여동생의 이름이 전고개(1861~1951)로 증언된 사실은 눈길을 끈다. 전고개는 동학농민운동의 시작을 알리는 사발통문에 서명한 20명 중 한 사람인 정읍 지역 두령 손여옥의 부인 이름이다. 전장수 씨가 전봉준 장군의 생가로 알려진 고창 당촌을 방문한 사실도 흥미롭다. 동학농민혁명 100주년인 1994년을 전후해서 생가를 두고 학자들 사이에 논쟁을 거쳐 확인됐는데, 이를 다시 재확인시켜줬기 때문이다. 당촌 마을의 진입로가 현재와 달리 남쪽에 있었고, 소나무 숲을 지나 들어갔으며, 집 모양은 일자집이라는 증언 역시 자세하다. 전장수 씨의 조부와 부친이 달성 서 씨에 대해 반감이 강했다는 사실도 관심을 모은다. 전봉준에게 사형판결을 한 재판장이 법무대신 서광범이어서다. 재판장 한 사람이 동학농민군 지도자의 생사여탈을 결정하진 못하지만, 후손 집안에서는 불구대천의 원수처럼 여겨졌다는 이야기이다. 이로 인해 부친 전익선 씨는 부인인 서 씨와 이혼까지 했다. 송 교수는 책에서 그간 조명받지 못했던 전봉준 장군의 자녀와 후손의 고충에 대해서도 진지하게 고민한다. 전장수 씨가 지난 2005년 유족 등록이 반려된 일을 조명한 게 대표적인 사례다. 당시 전 씨는 동학농민혁명 참여자 등의 명예회복에 관한 특별법이 제정된 후 경남도청에 유족 등록을 신청했으나, 자격이 되지 않는다는 결정이 내려졌다. 송 교수는 책 출간을 계기로 조속한 시일 내에 유족으로 등록되길 바란다고 말했다. 이 때문에 송 교수는 책에 전장수 씨의 증언만 채록해서 소개하진 않았다. 전봉준 장군과 그 가족에 관한 각종 문헌자료를 망라해서 검토하고 실증연구를 수행했다. 책 뒤에는 많은 주석을 붙여 논지 전개의 근거를 밝히며 전문 연구의 형태를 취했다. 저자인 송 교수는 연세대 사학과를 졸업하고 동 대학원 사학과에서 문학석사와 박사학위를 받았다. 전북대학교 사범대학 역사교육과 교수를 지냈고, 현재는 전북대학교 명예교수다. 저서로는 <베일에서 벗어나는 전봉준 장군>, <중국근세향촌사회사연구>, <중국 정사 외국전이 그리는 세계들> 등이 있다.
박경숙 수필가가 첫 번째 수필집 <미용실에 가는 여자>를 펴냈다. 이 책에는 작가의 민감한 감성이 곳곳에서 포착된다. 작가는 민감한 마음의 눈과 귀로 주위의 사물과 환경을 받아들인다. 일례로 봄 그리고 어머니는 새로운 시작을 알리는 봄과 노쇠한 어머니의 대비를 통해 역설적인 함의를 표출한다. 흙냄새와 바람결을 즐기고, 꽃과 나비에서 신비를 느끼던 작가는 현재 아파트에서 살고 있다. 그는 견고한 벽이 주는 고립에 불편을 느낀다. 이웃과의 소통에 관한 담, 허름한 술집에 드나드는 손님들에 주목한 미루나무 친구 등은 다양한 형태의 고립에 대해 이야기한다. 작가는 객관적인 입장에 주관적인 생각을 더함으로써 사유의 폭을 넓혀 나간다. 그는 어느덧 연필 깎는 법과 쥐는 법을 익힌 지가 10년이 넘었다. 하지만 늘 미술관에 갈 때처럼 혼란스럽다며 그럼에도 무수히 쌓인 경험을 정리해 첫 수필집을 꾸렸다고 말했다. 전주 출신인 그는 2010년 대한문학에서 수필로 등단했다. 천일제면 대표로 현재 전북수필문학회 사무국장을 맡고 있다.
구순의 나이에도 지치지 않는 창작 열정을 보여주는 고재흠 수필가가 다섯 번째 수필집 <청림인생>을 발간했다. 이번 수필집은 △청림인생 △숲의 서정 △두 얼굴의 바다 △술이 보낸 계고장 △반계 선생의 실학과 생애 △희비가 엇갈린 대나무 등 총 6부로 구성돼 있다. 이 책에서 그는 평범한 일상에서 얻은 순간의 진실한 모습, 대자연을 관찰한 실상을 느낌대로 표현해 보여준다. 고 수필가는 젊은 시절에 밥보다 술과 담배를 즐기고, 등산과 장기, 바둑, 당구, 여행 등 다양한 취미 생활을 영위했지만, 지금은 글쓰기를 유일한 취미로 삼고 있다. 젊은 날 누렸던 것들을 조금씩 놓아가는 나이 듦의 과정인 셈이다. 그럼에도 그는 계획한 일들을 마무리하기 위해 날마다 바쁜 삶을 살고 있다. 그는 고향 마을에서 배출된 과거급제자에 관한 효죽문집, 노봉문집, 죽와문집을 비롯해 자신의 회고록 등을 발간할 계획이다. 고 수필가는 세월이 갈수록 수필 쓰기가 어렵게 느껴진다면서도 그래도 수필을 쓸 때가 가장 행복하다. 수필 쓰기를 통해 작가 정신을 발휘하고 싶다고 말했다. 부안 출생인 그는 2000년 월간 문학공간 수필 부문으로 등단했다. 한국신문학인협회 전북지회장, 행촌수필문학회 회장 등을 지냈다. 저서로 <초록빛 추억>, <대자연의 합주>, <한민족의 문화>, <달력 속 숨은 이야기> 등이 있다.
전북 민미협 30주년 기념전 ‘동학에서 빛의 혁명까지’
140년 만에 되살아난 ‘전라감영 접빈례’, 옛 외교의 품격을 잇다
동학농민혁명기념재단, 가족 힐링 요가 프로그램 운영
'작지만 강한' 전북도립미술관의 반란
전주 MBC 특집다큐멘터리 ‘치유의 손길 생명을 잇다’
전주문화재단, 2025 이팝프렌즈 예술상 수상 후보자 공모
여산장학재단, 제5회 여산문화상 시상 및 장학증서 전달식 성황
부안여성작가 13명, 30일까지 제9회 단미회展 ‘Art Memory’
시간과 존재의 숨결로 표현한 기도 형상
제13회 전주문학상에 허호석 아동문학가
