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모든 학교에는 이름이 있다. 학교의 이름은 학교의 위치한 곳을 의미하기도 하고, 그 이름으로 교훈이나 의지를 드러내기도 한다. 때론 그 학교 이름이 누군가에게는 명함이 되기도 하고 자랑이 되기도 한다.하지만 모든 학교에 이름이 있는 것은 아니다. 최근 전주 영화의 거리 한 복판에 개교한 한 학교, 그 학교의 이름은 없다. 통칭 이름 없는 학교. 이 학교에 이름이 없는 이유는 이렇다. 누구나 만들 수 있고, 누구나 배울 수 있고, 누구나 사랑을 전할 수 있지만 누구의 소유도 아니며, 누구의 명예도 아니며, 오직 아이들에게 모든 걸 전해주는 학교. 그렇기에 거창하게도 이름 없는 학교라 지었다고 한다.△여럿이 한 명의 꿈 이뤄 3년 전부터 혼자 이름 없는 학교를 준비해온 송재한(34) 씨. 그가 바로 이 학교를 만든 주인공이다. 그는 홀로 아이들 한 명 한 명을 만나며 사비로 도움을 주며 이 학교를 시작했다. 꿋꿋하게 때로는 외롭게 이어오던 이 학교가 이제는 제법 교실이라 부를 수 있는 공간과 선생님도 여럿이 생겼다.이름 없는 학교는 국가에서 인증 받은 정규 교육기관은 아니다. 그렇다고 비 인증 사립 교육시설이라고 하기엔 거리가 더더욱 멀다. 조금은 더 특별한 학생을 위한 학교이자, 놀이터이자, 카페이자, 집이다.장애가 있어서 꿈을 포기하는 아이, 경제적 사정으로 꿈을 포기하는 아이, 흔들리는 가정환경으로 꿈을 포기하는 아이, 이들을 위해 현실적인 기회를 주고 교육에서 취업까지 꿈을 이루게 해주는 곳입니다. 말이 학교지 제가 운영하는 스튜디오 한 켠이 공간의 전부죠. 이 학교는 이러저러한 사정으로 꿈과 원하는 직업을 포기하는 사람에게 필요한 교육을 제공하고 나아가 실질적으로는 원하는 곳에 취업하도록 도와준다. 이 곳에서 활동하는 선생님들은 모두가 교직이수를 받은 정식 교사는 아니지만 자신이 지닌 재능을 기부하며 커피, 미술, 사진, 그리고 소통까지 아이들이 꿈에 더 한 걸음 나아갈 수 있도록 도움을 준다. 이 모든 과정에 들어가는 비용은 전액 무료로 이뤄진다. 순도 100% 열정과 꾸밈없는 봉사로 만들어진 학교다. 송 씨는 꿈을 포기할 수밖에 없는 사정이 있는 누군가에게 인생의 선물을 준다면 그것은 한 사람이 아닌 수만 명의 가치를 빛내는 길이라는 신조가 개교의 동기였다.고등학교 교실 안에 앉아있는 40여명의 학생들 마음 속에는 누구나 작던 크던 각자의 꿈이 있습니다. 한 사람의 꿈과 인생을 빛나게 하는 것이 세상을 바꾸는 가장 빠르고 명확한 일이라는 생각이 들었어요. 1명의 아이에게 1번의 기회라도 줄 수 있다면, 또 나눌 수 있다면요. 이 학교의 졸업생 조가람 군은 포스터 및 판촉물 디자이너가 꿈인 친구였다. 2D 디자인에서 수준급 실력을 갖췄지만 사회에서는 그의 실력만을 보는 게 아니었다. 그의 아픈 몸 때문에 몇 번의 취업과 퇴사가 반복됐다.송 씨와 이름 없는 학교 선생님들은 가람 군과 수다를 닮은 수업을 진행하며 회사생활에서 디자이너로서 광고주와의 소통을 원활하게 하도록 비법을 전수했다. 일반 디자이너와의 차별성을 위해 사진을 직접 찍어 디자인 소스를 만드는 법도 가르쳤다. 현재 그는 전주에 위치한 광고회사에 취업했고 위기 사항이나 실수에는 이름 없는 학교를 지키는 선생님들이 번갈아 출동해 문제 해결과 무마를 돕고 있다. △나눔 약속 위해 길 위에 서다송 씨가 하는 일은 이름 없는 학교뿐만 아니다. 그는 한옥마을과 대학교 일대를 돌아다니며 기념 사진을 찍고 현장 인화도 무료로 해준다. 그리고 그가 받는 대가는 작은 약속 하나.점점 잊히는 세월호를 가슴 속에 담겠다고 약속해주세요.싸우고 틀어진 친구나 애인에게 먼저 미안하다고 하겠다는 약속해주세요.나에게 조금 손해가 되더라도 옳은 일을 하겠다고 약속해주세요.바쁘지만 나눔의 손길이 필요하면 언제든 달려가겠다고 약속해주세요.엄마아빠 손을 잡고 나온 아이들까지도 나누며 살자고 다짐하며 손가락을 거는 모습이 너무나 사랑스러웠습니다. 유니세프에 기부 중인 연인은 더 많이 찾아다니며 기부하겠다 약속해 주셨고, 경기도에서 친구들과 놀러온 여성분들은 부모님께 전화를 걸어 사랑한다 말하겠다 약속 해주셨어요. 전부 기억하지 못할 정도로 많은 나눔의 약속에 뭉클했습니다. 그는 이름 없는 학교와 나눔 약속을 전국으로 확대하는 게 꿈이다. 100번의 약속이 무한번의 나눔과 사랑으로 실천되도록 말이다.저의 이야기를 보신 모든 분들이, 어디든 좋으니 나눔을 실천하셨으면 좋겠어요. 바로 옆 사람을 돕고, 이웃을 도왔으면 해요. 혼자 울고 있는 아이에게 다가가 따뜻함으로 대해줄 수 있는 가장 상식적인 일. 나눔은 어렵지만 쉽고, 복잡하지만 간단합니다. 인터뷰를 마치며 필자도 그와 나눔약속을 하였다. 그가 필자와 나누고 싶어 하는 약속은 이랬다. 저와 같이 나눔을 하는 친구들이 전라북도에 많습니다. 제게 힘이 되고 함께 있을 때 시너지를 내는 친구들이죠. 그 친구들을 더 많이 찾아나서 주세요. 그래서 꼭 아직은 세상이 따뜻하다는 걸 보여 주세요. 우리 모두 스스로 나눔 약속을 해보는 것은 어떨까? 오늘 하루 주변 이웃을 위해 내가 나눌 수 있는 일에 대해서 생각해보기. 생각하고 실천하기까지는 분명 쉬운 일이 아니겠지만 바쁜 일상에서 따뜻한 나눔을 지니고 살아가면 그처럼 마음에 넉넉한 여유 한 폭 정도는 남겨둘 수 있을 것이다.
편지(片紙)는 마음을 담아 보내는 글이다. 거대한 편지봉투 안에 간절한 사연들이 빼곡히 쌓여서 넘치고, 흘러내려서 노란 ‘편지꽃’ 한 송이를 피우고 있다.△조각가 홍경태는 개인전 2회, 2014 대한민국미술대전 우수상, 광화문 국제아트페스티발, 2013 평창비엔날레 특별상, 춘천MBC 초대전 등을 통해 왕성하게 활동하고 있다. 작품 안내=이문수(교동아트미술관 큐레이터)
기업과 각종 단체의 문화예술 지원 활동, 이른바 ‘메세나’(Mecenat) 활동을 장려하기 위한 인증제도가 도입된다.문화체육관광부(장관 직무대행 김희범)는 29일부터 민간의 문화예술후원활동 활성화를 위한 관련법 및 시행령이 본격 시행됨에 따라 문화예술 후원 관련 업무를 하는 비영리법인 또는 단체에 대해 심사를 거쳐 ‘문화예술후원매개단체’로 인증하는 제도를 도입한다고 28일 밝혔다.인증 단체로 선정될 경우 정부 예산 범위 내에서 운영에 필요한 경비 전부 또는 일부를 지원받게 된다.정부는 또 문화예술후원에 적극적인 기업 등 대통령령으로 정하는 기관에 대해 심사를 거쳐 ‘문화예술후원우수기관’으로 인증하는 제도도 도입한다. 인증 유효 기간은 3년이며 연장도 가능하다. 연합뉴스
지역별 특색 있는 문화를 발전시키도록 규정한 지역문화진흥법이 시행된다. 문화체육관광부는 지난 22일 국무회의를 통과한 해당법을 29일부터 시행해 지방자치단체, 중앙행정기관의 장과 협의해 지역문화의 비전을 담을 지역문화진흥 기본계획을 수립하며 이를 기반으로 각 지방자치단체에서 시행계획을 마련한다고 28일 밝혔다.지역문화진흥법은 5개년 지역문화진흥 기본계획의 수립을 비롯해 △생활문화와 생활문화시설의 지원 △문화환경 취약지역 우선 지원 △지역문화 전문인력 양성기관 및 자문사업단의 지정지원 등을 주요 내용으로 하고 있다.
새만금의 관광객 모객을 위한 방안에 문화융성위원회와 해당 기관의 온도 차가 뚜렷한 것으로 나타났다. 방조제에 전국 광역 시도의 홍보관을 설치하겠다는 새만금개발청의 구상에 문화융성위 위원들은 하드웨어보다는 소프트웨어 구축을 피력했다.새만금개발청은 지난 25일 새만금 관광 명소화를 위한 자문을 위해 문화융성위원회 김동호 위원장 일행을 초청했다. 이날 융성위 김 위원장과 송승환, 손혜원, 서동철 위원을 비롯해 김원 문화재위원회 위원과 하태석 건축가가 함께 했다. 새만금개발청은 이날 33센터에서 방조제와 2~3호 방조제 중간에 조성한 바람쉼터와 자연쉼터 등에 관광문화를 명소화하는 방안으로 각종 해양 스포츠 대회와 락 페스티벌 유치, 경관 조경 조성을 비롯해 17개 시도의 지역 홍보관을 만드는 구상을 밝혔다. 공원화된 쉼터와 인근에 17개 시도의 문화예술특화공간을 만들어 각 자치단체와 연계한 기업과 예술가에게 무상으로 제공한 뒤 창작과 전시 공간으로 꾸미는 한편 각 지역 홍보와 특산물 판매장을 개설한다는 안이다. 하지만 융성위 일행은 홍보관 설치를 반대하는데 한 목소리를 냈다. PMC프로덕션 회장인 송승환 위원은 이렇게 하면 난개발이 될 거 같다고 말문을 연 뒤 올레길은 있는 그대로의 것을 개인이 엮어 성공했다고 말했다. 그는 이어 화장실과 쉼터 정도를 설치하고 팔도 장터보다는 바다라는 특성을 살려 치유의 공간으로 만들어야 한다고 덧붙였다.김동호 위원장은 이제껏 각종 행사에서 각 시도의 홍보관을 많이 지었지만 성공한 것은 1개도 못 봤다며 결국은 난장으로 진행되다 끝났다고 지적했다. 아울러 그는 해양 레저 스포츠 대회와 락 페스티벌 등을 통해 사람을 끌어모으고 단계적으로 시설을 확충해야 한다고 말했다. 크로스포인트 대표인 손혜원 위원도 새만금개발청이 내놓은 방안은 볼거리가 아니다고 단정하고 방조제 자체가 현대적인 멋이 있는 만큼 시도 홍보관의 경우 방조제 가운데보다는 끝쪽에 설치하고 이와 함께 지역의 특성을 살린 볼거리가 필요하다고 제언했다. 이와 함께 절충적인 의견도 나왔다. 서울신문 논설위원인 서동철 위원은 여기는 제주도가 아니다고 전제하며 인공적 자연을 만든 만큼 외국의 사례를 가져오기 보다는 새로운 콘셉트로 접근해야 한다고 조언했다.이병국 새만금개발청장은 이곳을 찾는 관광객에게 다양한 볼거리를 마련하기 위해 좀더 다양한 의견을 수렴한 뒤 계획을 확정하겠다고 답했다.김 위원장 일행은 이날 33센터를 둘러보고 새만금 상설공연인 무언극 아리울 스토리를 관람했다. 난타를 제작했던 송승환 위원은 넌버벌 공연의 제작에 대한 어려움을 잘 안다면서도 난타도 훌륭한 예술작품이 아니었던 것처럼 아리울 스토리도 쇼적인 측면에서 관광객이 이야기를 좀더 쉽게 이해하고 재미를 느끼도록 만들길 바란다라고 평했다.
전주대사습놀이 경연대회의 위상을 높이기 위해 심사위원 회피제도를 강화해야 한다는 목소리다. 무늬만 회피제가 아닌 실질적인 보완이 요구되고 있다. 전주역사박물관이 개관 12주년을 맞아 전주대사습놀이(이하 대사습)를 주제로 연 제16회 전주학 학술대회에서 심인택 우석대 교수는 지난 2010년부터 올해까지 진행된 대사습의 문제점과 개선점을 집중 분석했다. 심 교수는 전주대사습이 지난 40년간 우리나라 각 지역과 단체에서 많은 경연대회를 열리게 하는 초석이 됐으며, 대사습에서 배출한 명인 명창들의 활약을 통해 우리 음악의 저변을 크게 넓혔다고 평가하면서도 위상을 높이기 위한 심사의 공정성을 제고해야 한다고 지적했다.특히 지난 2009년 제자나 친인척이 경연자로 출전했을 경우 점수를 매기지 않는 심사 회피제를 도입했지만 미진하다는 시각이다. 그는 대회 요강은 해당 심사위원이 심사회피를 신청하도록 돼 있는데 아예 심사에서 제외해야 한다며 현행처럼 심사위원석에 착석해 해당자 란에 심사회피를 표기하고 다른 경연자를 심사하는 것은 잘못된 규정이다고 밝혔다.이어 심 교수는 적어도 판소리 명창부에서는 심사위원 인원을 현재 7명에서 9명으로 확대하고, 본선에서 해당 심사위원을 탈락시켜야 한다며 예선과 본선의 심사위원을 다르게 선정하는 것도 한 방법이다고 제시했다. 실제 지난 6월 치러진 판소리 명창부 경연에서도 장원 수상자가 심사위원장의 제자였다. 더불어 심 교수는 본선진출자를 늘려야 한다고 보탰다. 그는 각 부문의 본선진출자를 3명으로 하고 있는데, 차후 등위에 대해 설왕설래한다며 본선의 의미를 확대하고 긴장과 기대를 높이기 위해 적어도 5명을 정해야 한다고 주장했다.그는 이어 대사습이 국내 최고의 권위와 명예를 생각한다면 입상자들이 적어도 1년간 전국의 광역 시도에서 공연할 수 있는 사후 관리도 이뤄져야 한다며 경연 외 축제성을 띤 공연들도 나열식에서 벗어나 10개의 경연 부문과 직접적으로 연결하는 프로그램을 찾아야 한다고 덧붙였다.
전주 한옥마을의 상업화가 내년 슬로시티(slow city) 재인증의 걸림돌이 될 수 있다는 지적이다. 전주시와 주민이 슬로시티 철학을 고민하는 한편 지역색을 살리고 사람이 중심이 되는 공간으로 재정립해야 한다는 제언이다.이같은 의견은 사회적기업 마당이 슬로시티 전주 한옥마을의 오늘을 진단하다를 주제로 지난 23일 한옥마을에 있는 공간 봄 세미나실에서 마련한 제138회 수요포럼에서 제기됐다. 이날 이정현 전북환경운동연합 사무처장의 사회로 김남규 전주시의원, 김영량 국제슬로시티 전주한옥마을협의회 회장, 소영식 일상문화연구소 모 대표, 유영업 증도 슬로시티위원회 사무처장, 이성태 한국문화관광연구원 부연구위원, 조영호 전주시청 한스타일관광과 팀장이 토론자로 나서 재인증을 위한 조건과 나아가야 할 방향을 논의했다. 이들은 한옥마을이 음식창의도시라는 명성에 걸맞지 않게 패스트 푸드가 범람하는 사실에 공감하고 정책의 방향 선회를 주문했다. 지가와 임대료가 오르면서 가게를 쪼개 임대하다보니 간편식 판매점이 눈에 띄게 늘어나는 반면 지역색은 실종되고 기존 문화 인력은 줄었다는 진단이다. 지난해 기준 한옥마을에 729세대, 1534명이 거주하지만 한옥 700여채 가운데 상업시설이 반절 가까이 되면서 향유가 아닌 소비와 이익창출의 공간으로 변모했다는 것. 이성태 연구위원은 한옥마을은 최근 2년간 패스트 푸드점이 매우 늘었는데 이는 슬로시티에 어긋난다며 이런 상황이면 재지정이 어렵다고 판단했다. 이 연구위원은 이어 전주시가 사전에 규제했어야 한다며 시의 의지가 없다면 결국 원주민이 떠나고 정체성 없는 건물이 들어서는 만큼 관광객 모객을 위함인지 아니면 불편한 대신 느리게 살면서 주민의 생활만족도를 높일 것인지 인증의 필요성과 철학, 발전 방향을 고민해야 한다고 덧붙였다. 김영량 회장은 교통, 음식, 상업화, 원주민 소외, 무질서한 행사 등 복합적인 문제다며 지난 연말과 선거를 지나면서 단속이 소홀해지고 걷잡을 수 없이 간식 판매점이 늘었다고 파악했다. 김 회장은 이어 주민의 자체 홍보도 한계가 있는 만큼 구청에서 정확한 잣대로 형평성 있게 단속해야 한다고 강조했다.조영호 팀장은 지난 2010년 슬로시티 지정을 추진할 때는 관광객도 80만~100만 명이어서 주차문제도 고민하지 않았지만 한국관광의 별로 먼저 지정받은 뒤 슬로시티 인증이 늦어지면서 관광객이 증가하는 속도를 행정이 못 따라갔다고 설명한 뒤 행정은 도시 전체 정책까지 염두하고 추진하고 있으며, 주민도 공동체로 같이 노력해야 한다고 말했다.아울러 조 팀장은 문화인력이 풍부한 점이 다른 지역과 차별화된 동력이었는데 현재는 그 흔적이 없어지고 지팡이 아이스크림이 많이 등장한 것은 아쉽다고 토로했다. 김남규 시의원은 도심 속 생태하천, 남고산성 등 공간적 자원과 3대 문화관, 고택, 장인 등 무형문화자원이 산재한 만큼 장인의 삶을 보여주는 레지던스를 실시하고, 문화시설을 통해 전통자원과 사람 중심으로 재편해야 한다고 제시했다.슬로시티의 취지를 살리기 위해서는 주민 주도의 운영을 강화하고 장기간에 걸쳐 재인증을 대비해야 한다는 조언이다.김영량 회장은 주민 계도와 교육으로 그들이 한옥마을의 부대시설을 운영해 소득을 창출하고 이를 재투자하는 선순환이 이뤄져야 한다고 말했다. 유영업 사무처장은 신안군 증도를 사례를 들려주며 한옥마을의 방향을 모색했다. 유 사무처장은 증도는 국제연맹에 제출해야 하는 52개 항목 중 자료가 누락돼 슬로시티가 보류됐지만 주민 자원 조사, 부분별 협의체 구성, 여행사 운영 등을 하고 있다며 관광이 아닌 지역민의 삶의 질을 바꾸기 위한 게 슬로시티인 만큼 생태 자연자원이 아닌 외연 중심의 관광은 실패한다고 단언했다. 그는 이어 전주만의 콘텐츠가 있어야 하고 지역 생태와 문화역사적 자원, 주민 협의체 등과 국제연맹에서 요구하는 사항을 다시 점검한다면 재인증이 가능할 것이다고 밝혔다.하지만 농촌형인 증도와 도심형인 전주의 상황이 다르다는 의견도 개진됐다. 소영식 대표는 증도는 공간이 한정된 농촌의 주민주도형이지만 전주는 도시생태계 속에서 문화일자리라는 인력구조를 고려해야 한다며 한옥마을이 주거공간으로 명확한 실체가 되지 않으면 관광객이 떨어질 경우 버려지는 곳이 된다고 내다봤다.더불어 그는 자본을 막을 수 없다면 이를 수용하고 흐름을 바꿔 관광객 속도를 조절하는 한편 내재적 인력을 길러 관리능력을 높여야 한다며 인증에 상관없이 자체적인 논의가 있어야 한다고 덧붙였다.
도내 최대 규모의 육아박람회인 제5회 JTV육아박람회가 열린다. 인구보건복지협회 전북지회가 후원하고 JTV전주방송이 주최하는 이번 행사는 다음달 28일부터 31일까지 전주화산체육관에서 치러진다. 영·유아 제품을 취급하는 90여개 업체가 참여해 국내·외 유명 유모차, 카시트, 아기띠 등 출산·육아 관련 제품을 한 자리에서 선보인다. 아울러 임산부 서비스, 예체능 교육 서비스 등도 살펴 볼 수 있다. 임신과 출산에 대한 행정 서비스 안내와 특강도 진행한다. 현장을 찾은 관람객을 위한 체험 프로그램과 함께 박람회 기간 중 출산 관련 용품을 현장에서 증정하는 행사도 마련한다. 관람을 희망하는 사람은 박람회 홈페이지를 통해서 사전등록을 마친 뒤 무료로 입장할 수 있다. 자세한 문의는 전화 1544-7564번 또는 홈페이지(www.jtvkidsfair.co.kr).
삼복 더위의 열기를 농악의 신명으로 잠재우는 공연이 열린다.남원농악보존회는 오는 27일 오후 8시 남원 사랑의 광장 특설무대에서 호·영남 농악명인 한마당을 진행한다. 이날 전북무형문화재 7-4호 남원농악의 예능보유자인 류명철 명인과 제자들이 판굿과 놀이 마당을 펼친다. 중요무형문화재 11-가호로 지정된 진주 삼천포농악 공연에 이어 삼천포농악의 예능보유자인 김선옥 명인과 류명철 명인의 합동 무대도 선보인다.류명철 씨는 “남원농악은 부포놀음과 예능성 높은 기교, 정교한 판굿을 특징으로 한다”며 “진주삼천포 농악은 뛰어난 상모놀음과 북을 중심으로 한 힘찬 가락진행과 판굿이 장점이다”고 설명했다.
전주한옥마을이 우리나라를 대표하는 관광지로 자리매김하면서 최근 한옥마을의 방문객수가 연간 500만 명으로 집계되고 있다. 지역경제의 활성화라는 긍정적 평가도 있지만 먹거리 위주로 상업화되고 외부인의 점입 수가 증가하면서 브랜드로서의 한옥마을일뿐 서민의 삶을 고스란히 안고 있는 마을의 정체성은 사라진 지 오래다. 최근 마을사업이 지역발전의 기반이 아닌 관광사업으로 전락하고 시각적인 문화자원에만 집중해 감동과 여운없이 그저 보고, 먹는 오감으로 만족하는 건 아닌지 우려가 앞선다. 구도심의 가치를 보존하는 대안 없이 신도심이 개발되고 공동화가 진행되면서 마을의 가치가 점점 소멸되고 있다. 마을이라면 삶이란 일상이 순환돼야 하고 그것을 유지하기 위한 생산활동이 이루어져야 한다. 이러한 의미에서 마을의 정의성이 부여될 수 있는 가치에 집중할 필요가 있다. 전주에서 번화한 중앙동과 한옥마을 주변에 위치해 있지만 그 그늘에 가려 슬럼화되고 있는 완산동. 여행칼럼니스트 최갑수 씨는 이곳을 골목의 백화점이라고 말했다. 그만큼 골목이 만들어낼 수 있는 여러 형태를 담고 있다. 골목골목으로 연결돼 지루함을 잊게 했던 느림의 미학을 간직한 완산동이 지닌 문화적 정취와 예술적 풍광을 따라가 봤다. △417년된 경로당, 기령당활자로 표현되지 않았던 완산동의 비화 아닌 비화를 듣기 위해 지난 토요일 오후 마을 어르신을 많이 볼 수 있는 경로당인 기령당을 찾았다. 마을 입구의 평상에 있던 할머니들은 기령당을 두고 좋은 한옥이라며 할아버지 기령당이라 불렀다. 거기는 멋쟁이 할아버지들만 다녀. 동네사람 말고 전주에서 내로라하는 양반들이 오는 곳이여. 길을 따라 쭉 올라가니 멋진 한옥 한 채가 마을과 어울리지 않게 넓은 터를 차지하고 있었다. 기령당(耆寧堂)이란 한자에서 알 수 있듯이 어르신들이 편히 쉴 수 있는 곳, 경로당의 다른 이름이었다. 이름 한 번 멋지다는 생각을 하며 둘러본 이곳은 마당의 큰 노송이 그늘을 만들었고 점잖게 손님을 맞이하는 한옥의 무게감이 있었다. 실내에서 계단 서너칸만 내려오면 고슬고슬하고 단단한 땅을 밟을 수 있는 것도 기령당의 미덕이었다. 전국에서 가장 오래된 경로당 안에 들어갔더니 할머니들의 말처럼 할아버지들만이 자리를 지키고 있었다. △풍류의 완산동마을 가운데는 1920년 초에 지은 백운정, 청학루라는 누각과 정자가 있었다. 당시 전주 부호 박기순이 사재로 건축한 것을 1931년 시민의 유희장으로 사용하도록 전주읍사무소에 기부했다는 동아일보의 기사가 있다. 이후 예식장, 국악원 분원으로 사용되다 현재는 그 자리에 태화아파트가 자리잡고 있었다. 백운정과 청학루가 본디 자리에 없는 것보다 더욱 아쉬운 점은 그 터에 대한 어떠한 설명하나 기록 하나 되어 있지 않은 점이다. 주민은 여전히 이곳을 백운정길, 청학루길이라고 불렀다. 근방의 지명 역할을 할 정도로 당시에는 마을 내 중심 건물이었음을 짐작할 수 있었다.완산동에는 백운정, 청학루가 있었는데 전주의 유지와 일본 사람들이 모여 파티를 벌였지. 당연히 기생들도 드나들었고. 인근에 사는 이들은 기생 옷을 빨고 돈벌이를 하기도 했었지. 옷이 어찌나 이쁘던지 빨아서 한 번 슬쩍슬쩍 입어보는 이들도 있었지.완산동은 일제강점기 마을과 해방이후 새로 형성된 산동네, 본래의 청학루백운정기령당 등의 상류문화, 1970~80년대 부촌의 양옥이 함께 어우러진 곳이다. 완산동은 일제시대 때 일본사람들이 잘 안 살았던 곳이야. 처음에는 일본인 몇몇이 있었는데 계속 아프고 죽어나가는 거여. 왜 그랬는가 몰라. 아마도 완산칠봉의 정기 때문이지 않았을까 싶어.1980년대 이후 도시 개발에 따라 신도시화가 진행된 반면 완산동은 상대적인 낙후 공간이 됐다. 하지만 완산동 사람들에게 개발은 그리 큰 관심도 요구도 아니었다. 도리어 마을 곳곳에 소방도로가 들어서면서 이웃이 동네를 떠나게 된 것이 가장 속상하다고 했다. △운동화가 어울리는 골목유기전길, 백운정길, 청학루길, 완산길을 지나 골목 10여개를 뒤로 하고 보니 어느새 매화골길(맷길)에 있는 완산시립도서관이 코 앞이다. 울퉁불퉁 곳곳이 패인 길, 계단을 오르고 내리기를 수 십차례, 완산동은 구두가 불편한 동네가 아니라 운동화가 어울리는 곳이었다.동네를 걷는 한 시간 남짓. 낮잠 자는 고양이도 보고 오래된 간판들도 감상했다. 또 집집마다 대문옆에 내다 놓은 이름모르는 화분들도 구경했다. 미술관의 여느 작품보다, 식물원에서 곱게 자란 식물보다 멋진 것은 사람의 이야기가 있고 그곳을 지켜온 땅의 냄새가 있었기 때문이다. 역사와 흔적이 남아 있고 현재도 서민의 일상적인 삶과 희로애락이 부대끼는 마을. 주민간 연대감으로 과거에 대한 공감대가 마을을 아름답게 가꾸고 있었다.
사단법인 전북민예총(이사장 김영배, 이하 전북민예총)이 동학농민혁명 120주년에서 민예총의 오늘의 과제와 대한민국의 미래를 찾는다. 전북민예총은 2014 전북민족예술제 타이틀로대한민국? 대한민국!을 걸고 120년 전 혁명의 역사를 주제로 삼았다. 예술제는 다음달 6일부터 14일까지 전주 풍남문 광장과 전북예술회관에서 열린다.전북민예총 김영배 이사장은 동학농민혁명의 역사를 이어오는 전북 도민의 삶을 예술의 시각으로 살피는 것이 전북민예총의 과제라며, 2014 전북민족예술제는 전북민예총의 과제를 보다 명확하게 직시하는 장이 될 것이다고 했다. 전북민예총은 과거 역사의 재현보다는 현재의 의미를 살피는 쪽에 무게를 싣는다는 계획이다. 과거 동학농민은 현재의 서민이며, 이들의 희노애락을 예술의 시선으로 바라보며 미래의 희망을 모색하는 자리다.예술제의 서막은 동학농민혁명 120주년 <命>전이 연다. 命전은 동학농민혁명 120주년의 역사와 오늘을 돌아보는 기획전시다(8일에서 14일까지 전북예술회관).야외 무대인 풍남문 광장은 동학마을로 재현된다. 서민들의 희로애락을 상징하는 부스를 설치해 체험 프로그램을 운영하며, 저녁에는 공연 마당이 펼쳐진다. 광장체험은 고. 민. 타. 파 우물소원지 걸기보따리단과 함께하는 여름 밤 시장과 함께 한다.공연은 모두 새롭게 창작된 작품이거나 출연진들의 콜라보레이션(Collabo ration) 작품이다. 젊은 국악인들의 플래시몹 솔아솔아 푸르른 솔아, 비보이 퍼포먼스 대결, 어쿠스틱밴드 제나, 김용진의 민중의 노래, 대서사시 퍼포먼스 강, 서민 축원마당이 광장에서 9일과 10일 저녁 열린다.
천혜의 자연경관을 자랑하면서 많은 관광객들에게 추억과 낭만을 선사하고 있는 변산마실길이 화폭에 담겨 부안군청 청사에 걸린다.부안군은 원광대학교 동양학대학원 서예문화학과 문천(文泉) 정미숙 작가가 (사)변산마실길 양규태 이사장과 함께 아름다운 변산마실길 그림을 김종규 부안군수에게 기증했다고 22일 밝혔다.군은 많은 주민들이 변산마실길 문인화를 감상할 수 있도록 군청 청사에 걸 예정이다.
고전동화 ‘브레멘 음악대’의 주제를 변용하였다. 주인에게 버림받은 당나귀, 개, 고양이, 닭이 저마다 한 쪽 다리를 들고 희망을 노래하고 있다. 더불어 사는 세상을 위한 화해의 몸짓이다.△조각가 김성수는 개인전 2회, 2014 전라북도미술대전 대상, 우진청년작가초대전, 2013 대교국제조각심포지움, 평창비엔날레 국민공모전 최우수상을 수상했다. 작품 안내=이문수(교동아트미술관 큐레이터)
조선시대 여류시인 이매창을 기리는 제6회 전국매창휘호대회에서 한글부문 김미순(전북 전주시) 씨가 대상을 차지했다. (사)한국예총 부안지회(지회장 김종문)가 주최하고 (사)한국미술 협회부안지부 주관으로 지난 19일 부안스포츠파크 실내체육관에서 열 이번 대회에는 서예문인화가 100여명이 참가했다.대회는 매창의 시와 지인의 시를 선정해 진행하던 방식에서 탈피해 한층 더 폭을 넓혀 다양한 시제(이매창의 시 포함)로 참여할 수 있도록 했다. 대회 결과 한글부문 김미순 씨가 대상을 차지했으며 우수상은 한문부문 홍승률(전북 김제시), 문인화부문 김경아(전북 군산시), 한글부문 홍길순(전북 전주시) 씨가 각각 수상했다.특선은 서정숙(충남 서산시) 씨 외 19명, 장려상은 권명숙(경남 진주시) 씨외 19명, 입선은 조경애(서울특별시) 씨외 43명이 선정됐다.작품심사 결과에 따라 주어지는 작가점수로는 대상 8점, 우수상 6점, 특선 3점, 장려상 2점, 입선 1점으로 총20점이 되면 전국매창휘호대회의 초대작가로서의 자격이 주어진다. 입상된 작품은 내달 23일 시상식과 함께 26일까지 부안예술회관에서 전시회를 열 예정이며 도록은 전국에 배포된다.
(사)추담판소리보존회(이사장 김세미)가 주관한 제8회 추담 전국 국악경연대회가 지난 19일부터 2일간 부안예술회관에서 성황리에 개최됐다.대회는 판소리와 무용, 기악 등 3개 부문을 일반부와 신인부, 학생부로 나눠 총 175여명이 참가해 그동안 갈고 닦은 기량을 선보였다.대회결과 임은애(단국대 국악과 1학년)씨가 일반부 대상을 수상하는 등 총 48명이 수상의 영예를 안았다.
전북도가 개방형 직위인 도립미술관장(서기관급) 공모에 들어갔다. 도는 지난달 17일 임기만료로 전임 이흥재 관장이 퇴임한 후 공석이 된 도립미술관장을 공개모집키로 하고, 18일자로 모집 공고를 냈다. 응모 접수기간은 29일부터 8월4일까지.응모 자격은 학력 기준으로 석사 이하의 경우 공무원 또는 민간근무연구경력 7년 이상인 사람으로서 관련분야 근무연구경력 2년 이상인 사람, 박사의 경우 공무원 또는 민간근무연구경력 4년 이상인 사람으로서 관련분야 근무연구경력 2년 이상인 사람이다. 임용은 서류심사와 2차례 면접시험으로 이루어진다. 1차면접은 서류심사와 능력요건 심사표에 의한 개별 면접으로, 2차면접은 개별면접 합격자를 대상으로 직무수행계획서 발표(PT)와 집단면접 등 심층면접(적격성 심사표에 의한 전문가적 능력, 전략적 리더십, 변화관리능력, 조직관리능력 등 심사)으로 치러진다.한편, 일부에서 도립미술관장 내정설이 나오고 있으나 도 관계자는 전혀 사실무근이다고 일축했다. 이 관계자는 심사위원 후보들을 극대화시켜 인사개입의 오해가 없도록 공정하고 투명하게 모집 절차를 진행시키라는 게 송하진 도지사의 뜻이다고 전했다.2년 임기의 계약직의 도립미술관장은 올 5월부터 사무관에서 서기관으로 직급이 상향 조정됐다. 연봉은 7694만원(상한)~5169만원이다.
전주세계소리축제를 여는 개막공연에 7세의 어린이가 발탁돼 화제다. 소리축제 개막공연은 심청전을 현대적이고 세련되 모습으로 재탄생시킨淸-Alive작품. 박재천 집행위원장의 야심작으로 준비되고 있는 개막작은 심플한 무대 장치와 한편의 영화와 같은 아름다운 영상미, 섬세하고 웅장한 음악으로 구성된 대형 프로젝트로 진행되고 있다.심청을 소재로 한 이 개막공연에 바로 2014 소리축제 출연진 중 최연소자인 어린 심청이 출연한다. 오디션을 통해 어린 심청으로 발탁된 정원이(7)가 그 주인공. 어린 심청의 출연 대목은 심청이가 아버지 심봉사를 대신해 조석을 마련하러 나가는 장면으로, 어리지만 아버지를 생각하는 소녀 심청의 깊은 감성을 표현한다. 조직위는 출연 시간은 짧지만 관객에게 강렬한 인상을 남겨줄 주요 장면으로 소리축제는 핵심 장면을 소화 할 어린 심청 발굴에 심혈을 기울였다.원이는 소리꾼 조희정의 제자로, 5살 때부터 소리를 배우기 시작했으며 북 앞에만 서면 자세를 고쳐 잡는 진지한 꼬마 소리꾼이다. 개막공연이 무대에 올려지기까지 꾸준한 연습을 통해 개막작의 핵심 장면을 선보이게 된다. 한편, 조직위는 개막공연 포스터에 정원이를 등장시켜 애잔한 분위기가 전해지는 서정적인 느낌을 주는 영화포스터 같은 느낌으로 만들었다.
전주세계소리축제조직위(조직위원장 김한)는 오는 10월 8일부터 12일까지 열리는 제13회 전주세계소리축제 메인 포스터를 공개했다. 올해 소리축제를 대표하는 얼굴로 활용될 소리축제 메인 포스터는 전국의 초등학생들이 춘향가를 주제로 그린 2014 어린이 소리축제 포스터 공모작에서 모티브를 얻었다. 소리축제는 매년 어린이 소리축제(kid-zone)를 진행하면서 전국 초등학교 학생들을 대상으로 공모를 받아 대상 수상작을 포스터로 활용해 왔다. 올해는 전주세계소리축제 메인 포스터를 어린이 소리축제 포스터 응모작들에서 소재를 따와 하나의 작품으로 완성했다. 메인 포스터는 어린이들의 그림에서 등장하는 인물과 사물들이 전주세계소리축제 글자를 향해 모여드는 이미지로 축제에 대한 주목성을 강조했다. 조직위는 전국 각지에서 모인 388점의 고사리 손으로 정성껏 그린 그림들이어서 동참의 의미를 담아 축제에 대한 이미지 제고에 도움이 될 것으로 기대했다.
미스전북 출신의 김명선(21전북대 신문방송학 휴학)씨가 미스코리아 미에 선발됐다. 김 씨는 지난 15일 저녁 서울 올림픽공원 내 올림픽홀에서 열린 2014 미스코리아 본선대회에 전북 대표로 출전(미스전북 선), 미에 뽑히는 영예를 안았다. 미스전북 출신의 미스코리아 본선 대회 입상은 2010년 미에 올랐던 이귀주씨 이후 4년만이다. 김 씨는 미스전북으로서 오랜만에 본선대회 입상한 만큼 전북의 아름다움을 널리 알리고, 미스코리아의 위상과 가치를 높이는 데 힘을 보태겠다고 말했다.올해로 58회를 맞은 2014 미스코리아 선발대회는 국내외 14개 지역에서 선발된 50명의 본선 참가자들이 경합을 벌였다.
예전에는 창작극에 관심이 높았는데 갈수록 판소리 본연의 소리에 더욱 매진해야겠다는 생각이 듭니다. 판소리에서 낼 수 있는 다양한 소리를 모두 내고 싶습니다.남원에 있는 국립민속국악원 창극단의 서진희 수석단원(31)은 지난 2010년 국립국악원의 소리극 황진이의 주연으로 뽑히면서 조명을 받았다. 당시 분원의 직원이 본원의 오디션에 합격한 일이 화제가 됐다. 그는 27살 때 성숙한 연기를 하려고 도전했는데 고등학교 때 중점적으로 배운 경기민요와 서도민요를 중심으로 면접을 치르고 섭외될 수 있었다고 들려주었다.그는 지난 2007년 민속국악원 창극단에 입사해 주요 역할을 맡고 있다. 황진이 이후에도 춘향, 심청 등으로 활약했다. 소리꾼 특유의 걸걸함보다는 맑은 음감의 목소리를 가진 그는 소리에 대한 욕심이 많다. 그는 창작극이나 창극을 할 때는 음정을 잘 맞추고 발음이 정확하다는 점이 장점이다면서도 굵직하면서도 애처로움이 묻어나는 다양한 음색을 갖추고 싶다고 말했다. 김일구김영자 명창 부부의 며느리이기도 한 그는 결혼 뒤 시어머니로부터 수궁가를 배우고 있다. 시어머님은 힘이 있는 소리로 제가 가장 약한 부분이 강점이세요. 처음 소리를 배울 때처럼 공부하고 있습니다.지난해 겨울 결혼한 그는 남편 김도현 씨(33)와도 민속국악원에서 한솥밥을 먹고 있다. 최근 무대에 올린 창극 춘향의 공연 때는 부부가 두 주인공을 맡아 영광스러운 추억으로 간직하고 있다. 서 씨는 초등학교 2학년 때 본격적으로 소리를 시작했다. 가야금 병창을 했던 어머니 김정순 씨(63)가 결혼 뒤 딸 셋을 데리고 전북도립국악원에 수강생으로 출입했던 일이 시초가 됐다. 큰 언니는 판소리방으로, 작은 언니는 가야금방으로 넣었는데 저는 그 때 5살이라 너무 어려 어머니가 저까지 가르칠 생각은 없으셨데요. 근데 제가 졸라 도립국악원에서 이일주 선생님께 처음으로 소리를 배웠습니다.어릴 적부터 집안에서 들려오는 판소리 테이프를 달달 외우고 다녔다는 그는 이후 조소녀, 송순섭, 안숙선 명창의 가르침을 받았다. 그는 전국어린이판소리경연대회 버금상, 전국학생국악경연대회 중등부 종합대상, 전주대사습놀이 학생전국국악경연대회 판소리 차상을 받으며 실력을 쌓았다. 이후 국립국악고와 한국예술종합학교 전통예술원 음악과를 졸업하고 동대학원을 수료했다. 지난 2004년 국립국악원 주최 전국국악경연대회에서는 성악부문 금상을 수상했다. 그는 어렸을 때는 소리를 익히는 게 재미있었고 선생님들도 질책보다는 칭찬을 더 많이 해 굉장히 잘 하는 줄 알았다면서도 서울의 국립국악고에 입학했는데 아는 사람도 없고 유명한 또래가 즐비해 그곳에서 인정받겠다는 욕심에 치열하게 연습했었다고 회상했다. 어릴 적 함께 도립국악원을 다닌 그의 두 언니도 현재 국악인이다. 큰 언니 서춘영 씨는 전통문화고에서 판소리 교사를, 작은 언니 서은영 씨는 국립국악원에서 가야금을 연주하고 있다. 그는 딸 셋을 모두 국악인으로 키운 것은 어머니의 열의와 노력이었다며 눈시울을 적시기도 했다. 그는 이어 딸들이 장한 어머니상을 줘야 할 정도로 평생 자식들의 뒷바라지를 하셨다며 지금도 열정이 넘쳐 공연 때는 관중도 동원하고 모니터링을 꼼꼼히 하신다고 덧붙였다. 하지만 국악인 집안에서 국악인의 삶은 일종의 부채이며, 부담도 수반한다.그는 항상 기대에 부응해야 한다는 압박으로 평소 생활도 벗어남이 없어야 하고 공연이 크든 작든 실수를 하지 말아야 한다는 압박은 있다며 중요한 무대에서 갑자기 소리가 나오지 않은 경험을 하고 나서는 소질이 없다는 자책감에 빠지기도 했다고 말했다.그의 꿈은 소리에 자연스럽게 희로애락을 담는 소리꾼이다. 그는 억지가 아닌 몸의 기운으로 맑고 청아한 소리부터 폭포가 쏟아질 듯한 엄성, 애처로운 성음 등 우리네 삶과 같은 소리를 모두 표현하고 싶다며 오는 11과 12월 수궁가 완창을 목표로 준비하고 있다고 밝혔다.
‘여름축제’ 지향한 전주세계소리축제 2년 만에 가을로 유턴?
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[안성덕 시인의 ‘풍경’] 소리 없이 기적이 웁니다
[전북일보 신춘문예 작가들이 추천하는 이 책] 장은영 작가-전은희‘역사와 문화로 보는 도시 이야기 익산’
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[김병기교수의 한문속 지혜찾기] 제갈량의 충성심
천둥의 밤을 건너온 존엄의 기록, 시(詩)가 되어 당도하다
