UPDATE 2025-12-30 15:24 (Tue)

로그인

phone_iphone 모바일 웹

오피니언

search
zoom_in

홈 chevron_right 오피니언 chevron_right 오목대

[오목대] ‘혼불’기념사업

“전통 문화에 대한 탁월한 해석과 그 인유(引喩)”로 주목을 받고 있는‘혼불’의 문학적 가치와 작가 최명희 선생의 치열한 문학 정신을 계승하고 심화·확산시키기 위한‘혼불문학제’가 성료되었다. 첫 번째 행사답지 않게 놀라운 가시적 성과를 거둔 채 마감된 것이다. 우선은 그 차분함이 눈에 띤다. 여타의 추모사업과는 다르게 외형보다 내실에 더 힘을 모은 모습이다. 특히 주목하고 싶은 것은 그 치밀한 기획이다.‘계승’의 차원에서 전북대신문과 공동으로 마련한‘최명희청년문학상’을 통해 ‘내일의 최명희’ 4명을 발굴해 낸 것이다. ‘심화’를 위하여 ‘혼불학술상’을 제정한 것도 그렇지만, ‘혼불’에 대한 학제(學諸)간 토론의 장을 마련하여 ‘확산’에도 심혈을 기울인 점 등은 기념사업의 한 전범(典範)으로 꼽힐 수 있을 정도이다. 특히 ‘혼불과 정신문화’라는 주제로 열린 학술대해에서 발표된 논문과 토론 내용은 ‘혼불’에 대한 우리들 이해의 폭과 깊이를 한 차원 높여주기에 충분한 것이었다. 작품을 통해 전통사회 생활사 연구를 시도한 것이나 민속문화의 전통을 탐구한 논문은 우리 전통사회와 그 문화에 대한 심도 있는 이해 자체를 위해서도 주목을 받을 만한 것이다. 여성영웅서사에 초점을 맞춘 것과 민속신앙적 면모를 집중 분석한 논문, 그리고 언어문화와 관련하여 작품의 ‘텍스트성’에 주목한 것 등, 발표된 논문 모두가 문학외적 접근을 시도했다는 의미에서도 주목을 요하는 것이다. 재정과 인력의 부족 등 많은 어려움이 있었으리라. 그러한 어려움을 딛고 ‘혼불’에 대한 사랑의 열정 하나로 이러한 일들을 준비해온 기념사업회 운영위원들에게 박수를 보낸다. 하나 바램이 있다면 이러한 일이 지속될 수 있는 구조를 갖추었으면 하는 것이다. 그날 행사장에 참여한 많은 사람들의 열기가 값진 성원이라 할 수 있지만 좀더 정책적인 차원의 배려가 있어야겠다는 말을 하고 싶은 것이다.‘혼불’이 지니고 있는 풍성한 문화적 자산을 결코 가볍게 보지 말라는 주문이기도 하다. 내년 더 풍요로운 성과를 기대해본다.

지역일반
전북일보
2001.12.13 23:02

[오목대] ‘수지金’망령

14년전에 홍콩서 죽은‘수지 김’망령이 끝내 잘 나가던 전직 경찰 총수의 발목을 잡았다. 이무영(李茂永) 전 청장은 완강히 부인하고 있지만 그에겐 국정원측의 요구를 받아들여 이 사건을 은폐하려했다는 혐의가 씌워졌다.경찰 호남인맥의 대표주자로 현 정권들어 승승장구했던 그가 뜻밖의 사건으로 비운을 맞게된데 대해 도민들의 시선이 안타깝다. 재임중 하위직 처우개선과 파출소 3교대 근무확립,시위현장의 ‘무(無)최루탄’원칙고수등 경찰개혁에 광목할만한 성과를 올린 그였다. ‘포돌이’캐릭터를 새로 만들어 국민들에게 친근한 경찰상을 심어준 발상도 인상적이다.임기 2년의 청장직을 물러난 그의 다음 목표는 고향인 전북 도지사 출마였다.공식적으로 표명하진 않았지만 누구보다도 발빠른 행보로 지평을 넓혀 나가는 중이었다. 여론의 향배도 결코 뒤지지 않는다는 분석이었다. 그러나 그런 그의 꿈은 이번 사건으로 한낱 물거품이 될 공산이 커졌다. 정치 현실이 그가 이러한 악재를 딛고 일어서더라도 재기할수 있을만큼 결코 평탄해 보이지 않기 때문이다.검찰에서 이 전 청장의 소환설이 나왔을때만 해도 사람들은 ‘설마 구속까지야...’했던게 사실이다. 하지만 예측을 깨고 그는 결국 영어의 몸이 됐다. 검찰의 판단이 옳았는지 여부는 이제 법정에서 판가름날 수 밖에 없다. 검찰은‘수지 김’사건당시의 안기부장이던 장세동(張世東)씨와 이학봉(李鶴棒)전차장등도 소환해 수사 확대하고 있다. 억울하게 간첩 누명을 쓰고 죽은 ‘수지 김’과 그 가족들의 피맺힌 원한을 풀어주기 위해 당연한 일이다. 그러나 우리의 권력구조로 볼때 과연 ‘경찰의 책임’이 어디까지인가에 대해서는 심각한 의문이 제기되는것도 사실이다. 경찰 인터넷 사이트에 올라오는‘희생양’이라는 분노에 찬 항의 목소리들도 간과할수 없다는 말이다.한편으로 이번 사건이 이 전 청장에게 주는 교훈도 있다. 사기(史記)에는 ‘결단을 내려야 할 때 결단을 내리지 못하면 반대로 난(亂)을 초래한다’고 기록해 있다. 지난해 2월 15일 국정원측이 수사중단을 요구했을때 이전 청장은 냉철한 이성으로 결단을 내려야 했다. 오늘 그가 겪는 시련의 단초는 바로 거기서 비롯된 것 아닌가.

지역일반
전북일보
2001.12.12 23:02

[오목대] 催鍾吉의‘의문사’

우리 시대 어두운 역사의 한 단면인 세칭‘의문사’는 군사독재정권 시절 공권력에 의해 희생됐을것으로 짐작되는 의문의 죽음을 말한다.‘이 땅에 법치(法治)를 세워야 한다’며 유신독재에 맞섰던 전서울법대 최종길(催鍾吉)교수,‘게릴라전을 해서라도 박정희의 종신집권을 끝장내야 한다’고 주장한 사상계발행인 장준하(張俊河)의 죽음등이 대표적인 의문사들이다.‘국민의 정부’들어 대통령직속으로‘의문사 진상규명 위원회’가 설치되자 시민단체들이 최·장씨 사건을 비롯 42건의 각종 의문사 진상규명을 요구하고 나섰다. 2∼30년이상 피맺힌 한을 품고 살았던 유족들이 낸 진성서도 80여건에 이르렀다. 이 중에는 80년대초 5공정권 당시 운동권으로 분류돼 강제징집된후 이른바‘녹화사업’과정에서 희생된 대학생등 군대내 의문사, 기관원 소환으로 유족들이 의심하는 몇 건의 사망사고등도 포함된다. 이들 사건들은 대부분 자살로 처리되거나 심지어는 유족들에게 사망자의 시신마저 제대로 돌려주지 않은 경우도 있다. 고문등 사건의 진상이 드러날까 우려해서이다.그동안 진상규명위는 지난 75년 8월 등반도중 의문의 변사체로 발견된 장준하의 죽음이 실종사가 아닌 타살이라고 밝혀낸바 있다. 그러나 그 뿐이었다. 안타깝게도 그밖의 여러 의문사에 관해 제보나 관련자들의 양심선언등이 나오지 않아 진상규명에 애도를 겪고 있다는 소식이다. 지금도 어둠의 저편에서‘정의 실현’과 양심의 무게를 저울질 하고 있을 관련자들이 분명 있을법한데도 말이다.이런 가운데 어제 의문사진상규명위가 최종길교수의 죽음이 타살이라는 당시 중앙정보부 관계자의 증언을 확보한것으로 발표해 관심을 끈다. 지금까지 최교수는 73년 10월 남산 중앙정보부에서 조사 받다가 7층 화장실에서 투신 자살한것으로 알려져 왔다. 하지만 이날 발표에 따르면 그는 당시 수사관들에 의해 7층 비상계단에 떠밀려 죽은 것으로 밝혀진 것이다.역사에 영원한 비밀은 없다. 진실은 반드시 밝혀지게 마련이다. 최교수의 의문사도 이제 베일이 벗겨질 때가 된 모양이다.‘의문사’는 끝까지 추적하에 진상을 밝혀내야 한다. 그래야 사회에 정의가 살아 숨 쉴수있다.

지역일반
전북일보
2001.12.11 23:02

[오목대] 大入제도

세상에 시험치고 만만한 시험이 있을가마는 올 대입 수능시험처럼 별난 시험은 일찌기 경험해본 적이 없었던것 같다. 국민의 정부 들어 첫 교육개혁의 단추를 낀 이해찬(李海瓚) 당시 교육부장관은 위헌시비에 휘말리면서까지‘망국적인 과외는 반드시 뿌리뽑겠다’고 공언하고 앞으로는(현 고3년생부터) 학교생활만 충실히 하면 대학 가기 편한 교육풍토를 조성해 나가겠다고 다짐했다. 그 결과 불법과외가 크게 줄어들고 보충수업 대신 자율학습이 자리를 잡아가기 시작했으며 어떤 학교에서는 나름대로 특성화교육에 성공을 거두기도 했다. 그러나 3년후 무슨 일이 벌어졌는가. 지난해 수능시험이 너무 쉬워 변별력을 떨어뜨렸다는 여론에 떠밀려 올 수능시험은 난이도를 너무 높이는 바람에 고3교실을 눈물바다로 만들어 버렸다. 게다가 수능 비중을 줄여 대학 서열화를 막아보겠다는 취지아래 총점 기준 누가성적분포도를 공개하지 않아 도대체 자신의 성적으로 어느 대학을 지원해야 할지 수험생은 물론 진학지도교사조차 갈피를 잡지 못하고 있다. 또 대학마다 웬 입시요강이 그렇게 복잡하고 수능성적통지표에 적힌 용어도 왜 그리 어려운지 가방끈 짧은 학부모는 도무지 헷갈려 자녀들에게 무엇을 어떻게 도와주어야 하는 것인지 당혹스럽기만 하다. 특기 하나만 잘 살려도 원하는 대학에 어렵찮게 진학할수 있도록 하겠다며 시행한 대입제도가 이조건, 저 제한에 걸려 혼란만 부추기고 학과공부에만 매달린 수험생도 자신의 꿈을 펼칠 대학이 어느 대학 무슨 과인지 마음을 정할수가 없으니 이것은 시험이 아니라 시험에 들게 하기 위한 시험이 아닌지 의심스럽다. 선진국의 입시제도가 어떻고, 다변화된 사회를 살아가기 위해서는 어쩔수 없는 선택이고, 어차피 시험은 경쟁이라고 강변(强辯)한다면 할말이 없다. 그러나 몇년 앞도 내다보지 못하고 임기응변식으로 땜질처방에 급급하는 대입제도 때문에 나라의 장래를 짊어질 후학들이 벌써부터 찍기·뽑기·눈치판으로 내밀린대서야 어찌 교육다운 교육이라고 말할수 있겠는가. 오늘부터 시작되는 정시모집 원서접수를 위해 안개속을 헤매고 다닐 수험생들이 딱하다.

지역일반
전북일보
2001.12.10 23:02

[오목대] 술자리

연말이 되었다. 그래서인지 이런저런 모임이 잦고 술자리도 부쩍 늘어가는 때가 되었다. 모임이 있으면 약방의 감초처럼 빠지지 않고 나오는 것이 바로 술이다. 술은 사람의 감정이나 정서와 잘 동화하는 묘약인 것 같다. 그래서 술을 좋아하는 사람들은 좋을 때는 좋아서 한 잔, 괴로울 때는 괴로워서 한 잔 그렇게 술을 마시는 것 같다.술마시는 것이라면 우리 나라는 세계적 수준이다. 말하자면 금메달 감인 것이다. 우리 나라 성인들 특히 남성의 음주율은 세계적으로 대단히 높은 편에 속한다. 통계청 자료에 의하면 지난 1995년 현제 20세 이상 인구의 음주율은 남자 83.0%, 여자 44.6%인데, 특히 여성 음주율은 1992년 33%에 비해 크게 증가하고 있다.또한, 연간 알코올 소비량도 88년 15세 이상 인구 1인당 알코올 소모량이 이미 연간 9.1ℓ를 기록했다. 이러한 알코올 소비량은 미국·캐나다의 8.1ℓ, 러시아 5.6ℓ, 일본 4.0ℓ에 비해 매우 높은 수준이다. 그래서 한국인중 평생동안 알코올성 장애를 일으키는 사람은 1백명당 22명으로 미국의 14명, 대만의 7명보다 훨씬 많다.한국인의 술버릇 또한 독특하기 이를 데가 없다. 한국인들이 술마시는 것을 한번쯤 지켜본 외국인들은 모두 혀를 내두를 지경이다. 각자의 잔에 주량에 맞게 마시는 외국과는 달리 우리는 정을 나눈다는 이유로 서로 잔을 돌려가며 서슴없이 마셔댄다. 그리고 술잔에 가득 담긴 술을 마파람에 게눈 감추듯 단숨에 들이키는 이른바‘원샷’에다가 취기가 오르면 이런저런 술로 칵테일을 하여 혼빼기 술인‘폭탄주’를 마시면 술의식은 대미(大尾)를 장식하게 된다. 그러다 보면 자연히 과음과 폭음은 정해진 순서가 되고 만다.술은 적당히 마시면 긴장이나 불안을 해소시켜 준다지만 적당히가 그리 쉽지가 않은 것이 술이다. 지나친 과음은 개인의 정신적, 육체적 건강은 물론 사회적으로도 많은 불행과 피해를 가져다 준다. 그래서 술에 빠져들면 얻는 것보다는 잃는 것이 더 많게 되는 것이다.올해도 이제 얼마 남지 않았다. 하지만 잘못된 음주문화와 지나친 과음으로 얻는 것보다 잃는 것이 더 많다면 남은 한 해가 더 어렵고 힘들어질 것은 분명하다. 건전한 음주문화가 절실한 때이다.

지역일반
전북일보
2001.12.08 23:02

[오목대] 不法 복제교재

옛말에‘책 도둑은 도둑이 아니다’라는 말이 있지만 책 구하기가 힘들었던 시대라면 몰라도 지금은 엄연한 절도행위다. 특히 21세기 지식정보사회를 맞아 남이 오랜 세월 공들여 이룩해 놓은 작업을 불법으로 복사·복제하여 판매 구입하는 행위 역사‘지적 재산’을 훔치는 행위에 다름 아니다.최근 국내에서 대학 교재용 학술도서를 출간하는 저자와 출판사들이 불법 복제가 단속되지 않으면 저술과 출판을 중단하겠다고 선언했다. 이들은 ‘전국 대학가 1천여 복사업체의 불법 복제를 단속하기 위한 준사법권을 부여해달라’고 정부에 요청하면서 실질적 조치가 취해지지 않으면 5백여 대학교재 출판사의 등록증을 반납하는등 당력 대응하겠다고 초강수를 들고 나섰다.대학가의 서적 불법 복사·복제가 어제 오늘의 일은 아니지만 날이 갈수록 심각성이 더해가고 있는 모양이다. 출판업계의 자체조사에서 대학 강의실에 놓여 있는 책의 90% 이상이 불법 복제된 책이며, 복사전송권관리센터가 올해 적발한 불법 복제 건수가 무려 5천여건이 넘고, 학술 도서의 반품률이 85%에 이른다니 출판사들의 주장이 업살로만 들리지 않는다. 책이 많이 판매되면 책값은 내리겠지만 불법 복제본이 광범위하게 확산되다 보니 출판사들이 단가를 맞추기 위해 거꾸로 책값을 올리는 악순환이 되풀이 되고 있다. 일부 학생들이 가정형편상 책값이 비싸 불법 복제된 책을 사기도 하겠지만 대다수 학생들이 별다른 죄의식 없이 불법 복제본을 버젓이 구입하는 사실은 문제가 아닐 수 없다. 우선 당장은 값 싸게 책을 사볼 수 있어서 좋겠지만 장기적으로 보면 창작 의욕을 꺽는등 우리사회의 창의적 지식생산 토대를 허무는 행위나 다를바 없디때문이다. 불법 복제가 판치는 풍토에서 누가 저술을 하고 출판을 하려고 하겠는가. 또 불법 복제는 국제적으로 통상문제까지 야기할 수 있다는 점에서 간과할 수 없는 일이다. 지난달 외국 논문을 표절하여 국제적 망신을 당한 것도 비슷한 사례이다.불법 복사·복제는 엄연한 위법행위다. 학생들의 자성은 물론 당국도 철저한 단속에 나서야 한다. 진리가 담겨 있는 대학교재가 ‘지식의 절도’에 해당하는 불법 복사·복제본이라면 교육적으로도 문제가 아닐 수 없다.

지역일반
전북일보
2001.12.07 23:02

[오목대] 지역 放送의 위기

다시 블랙홀의 거센 바람이 밀어닥치고 있다. 이 땅의 모든 것을 빨아들이는 죽음의 검은 역풍이 휘몰아치고 있다. 아니 쭉정이만 남기고 알곡 될만한 것 모두를 앗아가는 그래서 주변부를 더욱 삭막하고 황량하게 만드는 ‘서울공화국’중심의 음산한 기운이 다시 또 변방 낙오자들의 삶을 뒤덮을 듯 밀려들고 있는 것이다.정치를 독식하고 경제를 독점하고 문화와 교육마저 그 희생의 제물로 삼켜버린 거대한 입이 이제는 지역방송마저 먹어치우겠다고 군침을 흘리고 있다. 시청자의 권리를 찾아주겠다는 거창한 구호에, 디지털 영상산업을 발전시켜야 하지 않느냐는 그럴듯한 명분에 현혹되어 주변부의 소외군상들은 넋을 놓아버리고 말았다. 하여 이를 막아보겠다는 지역방송인들의 몸부림을 ‘제 밥그릇 챙기기’정도로 여기기도 한다.질 좋은 ‘서울방송’을 보고들을 수 있게 된다고 해서 서울시민이 되는 것은 아니다. 오히려 그림 속의 떡 쳐다보고 침이나 흘리며 자신의 초라함을 곱씹어야 하는 비참한 신세가 되기 십상이다. 지난달 방송위원회가 발표한 ‘채널운용방안’에 우리 ‘촌 것들’이 관심을 가져야 할 이유가 여기에 있다.지방파 ‘서울방송’을 디지털위성방송을 통해 다시 재송신하겠다는 것은 한마디로 지역방송은 문을 닫으라는 뜻이다. 수도권 방송 3사에게만 채널을 배정하고 지역 방송을 배제한 것도 문제이지만 그런 구조에는 지역방송에의 접근 자체가 불가능하다는 것 또한 못지 않게 심각한 일이다.그렇지 않아도 열악한 여건 때문에 제대로 된 프로그램 제작이 어려워 푸대접을 받는 마당에 접근성마저 어렵게 된다면 누가 지역방송에 귀를 기울이겠는가? 그렇지 않아도 서울콤플렉스에 시달리고 있는 지역주민들이 어디 눈길이나 한번 제대로 주겠는가? 광고가 끊기는 것은 당연한 수순이요, 프로그램이 더욱 열악해지는 악순환이 반복되리라는 것도 너무 뻔한 일이다.문제는 그것이 지역방송의 ‘죽음’만으로 끝나는 일이 아니라는 데 있다. 지역방송이 죽으면 지역문화도 죽게 마련이다. 정치도 경제도 모두 더욱 초라한 변방으로 밀리게 된다. 그렇지 않아도 쭉정이 취급을 받는 지역에서의 삶 전체가 더욱 황폐해질 수밖에 없다. 지역방송인들의 자구노력에 더 많은 관심과 격려를 촉구하는 것도 이러한 이유에서이다.

지역일반
전북일보
2001.12.06 23:02

[오목대] 교통사고와 告祀

우리나라 사람들처럼 고사(告祀) 지내기를 좋아하는 국민도 드물지 싶다. 집을 새로 짓거나, 장사하는 사람이 개업할때, 뱃사람들이 봄에 출어를 시작할때 고사지내기는 빠질수 없는 의식이다. 시루떡에 촛불을 켜 놓거나 돼지머리를 소반에 진설한후 악운을 쫓고 소원성취를 빈다.고사는 원래 가족의 평안과 재앙 퇴치를 위해 신령에게 비는 제사를 말한다. 음력 10월 상달에 오곡을 거둬 들인후 햅쌀로 떡을 빚어 집안 신(神)에게 바치는 의식이다. 집안의 무탈과 가족들의 무병장수를 비는 소박한 염원이 담겨 있다. 일종의 샤머니즘일 뿐이지만 사람들은 이런 주술(呪術)형식을 통해 초자연적인 힘이 자연재해나 인위적 재앙으로부터 자신들을 보호해줄 것으로 믿는다. 형식은 다르지만 세계 어느 민족에게도 이런 류의 기복(祈福)신앙은 있게 마련이다.지금은 자동차가 너무 흔해 뜸 하지만 사람들이 자동차를 새로 사면 사고가 나지 않도록 고사를 지내는 것이 상례였다. 자동차앞에 시루떡이나 돼지머리를 놓고 ‘비나이다 비나이다’를 외는 모습이 자못 경건했다. 80년대초 모 항공회사가 점보여객기를 들여온후 비행기 앞에서 돼지머리를 놓고 고사지내는 모습이 화제가 된 적도 있다. 운수업과 고사는 뗄래야 뗄수없는 함수관계인 것이다.그래서 그랬던지 엊그제 전북경찰청에서 교통사고를 줄여달라는 고사를 지냈다하여 화제다. 지금까지 교통사고가 잦은 곳에서 동네 사람들이 고사를 지내는 일은 더러 있었지만 그 사고를 미연에 방지하고 단속해야 할 경찰이 고사를 지냈다는 소식은 처음이다. ‘오죽했으면’하는 하는 생각이 들지만 어쩐지 떨떠름(?)한것도 사실이다. 하기야 교통경찰로서도 답답하긴 했을 것이다. 올들어 도내 교통사고 사망자수가 5백36명으로 전년도보다 18.2%가 줄긴 했지만 여전히 전국 평균치보다 높다니 말이다.OECD국가중 교통사고율 최고가 우리나라 교통문화수준이고 우리 전북은 그 중에서도 꼴찌라고 한다. 이부끄러운 교통문화를 개선하는데 시민의식의 선진화말고 무슨 대책이 있겠는가. 담당자의 말대로 고사를 지낸다고 달라질 일이야 있을까마는 그래도 답답하면 ‘고사라도 지내야지’하는 우리의 정서를 대변한 해프닝쯤이로나 봐둬야 하는지.

지역일반
전북일보
2001.12.05 23:02

[오목대] 조직폭력 소탕

TV드라마 ‘모래시계’가 공전의 히트를 친 직후였다. 어느 사회단체가 초등학생들을 대상으로 희망직업을 물은 결과 1순위가 ‘조직폭력배’였다 한다. 광주민주화운동을 배경으로 한 이 드라마에서 탈랜트 최민수가 보여준 인상적인 연기는 분별력없는 어린이들에게 영웅심리를 심어 주기에 충분했다.TV에 비친 그의 모습은 실상 너무나 인간적이고 순정을 간직한 의리의 사나이로 묘사됐다. 주인공은 정치권력의 희생양일뿐 결코 악인이 아니었던 것이다. 그는 주먹을 쓰되 선(善)과 악(惡)을 가리고 부하를 거느리되 의리와 위엄을 갖췄다. 기업과 정치권의 검은 커낵션을 파헤치다가 결국 사랑하는 여인을 위해 장렬히(?) 목숨을 바치는 드라마 줄거리는 굳이 어린이들이 아니더라도 젊은이들에게 미국영화 ‘대부(代父)’이상의 진한 감동을 안겨주고도 남았다. 지금 한창 ‘폭력신드롬’을 전국에 뿌리며 흥행에 성공을 거두고 있는 아류(亞流) 폭력영화들도 다 그런 향수를 불러들이기 때문이에 관객의 시선을 끄는것이 아닌가 싶다.하지만 현실의 조직폭력은 어떤가. 패거리를 지어 폭력을 행사하거나 탈법을 일삼으며 서민을 괴롭히는 사전적 의미의 행태 그 이상도 이하도 아니다. 자유당시절이나 70년대까지만 해도 ‘맨몸의 주먹’이 대결을 벌이는 낭만이 있었지만 지금은 걸핏하면 몽둥이요, 생선회 칼이 난무하는게 폭력세계다.지난 90년 ‘범죄와의 전쟁’이후 한 때 잠잠한 듯 했던 조직폭력이 최근들어 다시 준동하고 있다. 활동도 지능화 다양화 해서 건설·사채업이나 카지노 진출, 벤처업계 장악등 마피아나 야쿠자 못지않은 기업형 조폭들로 변신하고 있다. 당연히 서민들의 피해가 늘어나고 ‘조폭 세상’을 두려워하는 여론이 들끓고 있다.마침내 검찰이 2차 범죄와의 전쟁을 선포하고 이들에 대한 대대적인 소탕작전에 나서기로 했다한다. 검찰은 내년도 선거와 월드컵대회를 앞두고 조폭들의 횡포가 되살아날 것으로 보고 1차 소탕작전때 와해된 조직의 재건, 신흥폭력조직등을 발본색원할 계획이라고 발표했다. 폭력이 전혀 없는 세상은 없다. 그런 사회를 만든다는 것도 이상에 그칠 뿐이다.중요한 것은 폭력이 도를 넘어 조직화하고 그 피해가 사회전체를 어둡게 하는 일이 없어야 한다는 점이다.

지역일반
전북일보
2001.12.04 23:02

[오목대] 인터넷 중독

인터넷(Internet)을 빼놓고는 정보화 사회를 이야기 할 수 없을 정도로 그 기능과 위력이 대단하다. 전자우편과 파일전송, 정보검색에서 부터 대화와 토론, 온라인게임, 하이퍼텍스트 정보열람에 이르기까지 인터넷의 활용가치는 무궁무진하다. 더욱이 근래에는 동(動)화상이나 음성데이터의 실시간 방송과 화상회의 기술까지 개발돼 실용화 단계에 접어들었으니 인터넷의 활용가능범위는 어디가 끝인지 예측할수가 없다.그래서 우리는 인터넷을 서슴없이‘정보의 바다’라고 부른다.이처럼 정보화 사회의 총아로 떠오른 인터넷이 보급률에서 뜻밖에 세계 최고를 기록해 우리를 스스로 놀라게 하고 있다. 대한무역투자진흥공사(KOTRA)가 입수한‘OECD회원국 인터넷 광대역접속 발전현황’보고서에 따르면 지난 6월 현재 한국의 초고속 인터넷 보급률은 1백명당 13.91명으로 2위인 캐나다(6.33명)를 2배 이상 앞지르며 압도적으로 1위를 차지했다. 3위는 스웨덴(4.52명) 4위는 미국(3.24명)이었다. 특히 한국은 비대칭디지털가입자회선(ADSL) 가입자수가 4백20만명을 넘어 일본(40만명) 보다 10배, 미국(3백33만명)보다 1백만명 정도 많은 것으로 나타났다. 실로 인터넷강국(强國)이라고 불리기에 손색이 없다.그러나 아무리 인류를 풍요롭게 하는 문명의 이기라도 잘못 사용하면 독이 되는 법. 한국정보문화센터가 최근 실시한‘인터넷 중독 실태조사’결과에 따르면 국내 네티즌의 60%이상이 인터넷의 효용성을 제대로 이해하지 못하고 사이버 공간에만 몰입, 현실세계를 등지고 정신적으로 황폐해지는 인터넷 중독 증세를 보였다는 것이다. 이는 같은 기준으로 측정한 미국의 인터넷 중독자 비율 6%보다도 무려 10배가 넘는 수치이다.이번 조사에서 인터넷 중독문제가 과거에는 청소년들의‘게임중독’정도에 국한 됐었으나 이제는 주부들의‘인터넷 채팅’으로 시작된 불륜이 가정파괴의 주요인으로 등장하고 있다. 이제 인터넷 중독 문제는 한 개인이나 가정의 차원을 넘어 사회문제로 비화되고 있다. 우리도 유럽국가들 처럼 정부가 나서‘인터넷 중독 치료 전문센터’를 운영해야 할 때가 된것 같다.

지역일반
전북일보
2001.12.03 23:02

[오목대] 음식 문화

내년에 치러질 월드컵을 앞두고 지난 88 서울 올림픽에 이어 또다시 보신탕이 해외 언론의 도마 위에 오르고 있다. 미국과 프랑스 그리고 영국 등의 주요 언론들이 한국의 개 도살과 식육 현장을 다룬 기사를 게재하며 비판했다.참으로 어처구니없는 일이 아닐 수 없다. 남의 일에 밤놔라 대추 놔라 하는 것도 싫지만 미식가라는 이유로 악어 꼬리에다가 심지어는 원숭이 골을 보고서도 입맛을 다시며 군침을 흘리는 서양인들의 하는 꼴이 자기 눈의 들보는 보지 못하고 남의 든 티끌을 탓하는 것 같아 우스꽝스럽기까지 하다. 그렇다고 세계 여론이 꼭 보신탕 문제에 대해서 부정적인 것만은 아니다. 세계의 굴지의 신문으로 꼽히는 독일의 프랑크푸르트 알게마이네 자이퉁과 일본의 아사히(朝日) 신문은 문화의 다양성을 존중해야 한다며 보신탕 문화 옹호론을 펴고 있는 만큼 세계 여론이 반드시 우리에게 불리하지만은 않다.‘맛의 생리학’이라는 책의 저자인 브리야 사바랭은 “네가 먹은 것이 무엇인지 말해주면 나는 네가 어떤 사람인지 말해줄게”라는 말을 하였다. 이 말은 프랑스인 들의 식생활 습관이 그들의 생활 여건과 밀접한 관계를 가지고 있다는 말이다.그렇다면 음식요리의 천국이고 미식가들이 득실댄다는 프랑스에서는 어떤 일이 있었던가? 프랑스의 프랑수아 미테랑 대통령은 멸종 위기에 처한 참새를 먹기 위해 법까지 어겼다. 그는 자신의 입맛을 위해서 살아 있는 참새를 브랜디에 익사시켜 요리하는 잔인한 요리로 한끼의 식사를 했던 것이다.이제 더 이상 보신탕 논쟁은 그만 두어야 한다. 우리 나라의 개고기 식용은 오랜 역사와 전통을 가진 고유의 음식문화이다. 사람이 사는 곳이라면 어느 집단이나 사회를 막론하고 각기 독특한 문화를 형성하기 마련이다. 또한 문화는 상대적이기 때문에 한 문화가 다른 문화를 비난할 수 없고 또한 그 우열를 따질 수도 없는 것이다. 이것이 문화의 본질이고 음식 또한 하나의 문화인 것이다.서구인들이 주장하는 보신탕 문화가 동물보호에 어긋난다는 태도는 자기가 기르는 개는 사랑하면서도 자신과 피부 색깔이 다르다는 한가지 이유만으로 사람을 차별하는 인종차별과 다를 바가 없는 것이다.

지역일반
전북일보
2001.12.01 23:02

[오목대] 金도금 굴비

금은 동서고금을 통해 인간의 가장 큰 욕망인 부귀와 영화의 상징이었다. 금은 또 마력을 지니고 있다고 하여 옛날부터 숭배의 대상이 되기도 했다. 금의 위력에 대한 끝없는 환상이 중세의 연금술(鍊金術)을 발달시켰고, 당시의 사상에도 큰 영향을 끼쳤다.녹슬거나 변질되지 않고 독성이 없는 금은 금속중에서 가장 뛰어난 전성(展性))과 연성(延性)을 가져 겨우 1g으로 3㎞ 길이 금사(金絲)를, 또 1만분의1㎜ 두께의 얇은 금박(金箔)을 만들 수 있다. 이런 성질 때문에 금은 여러 공예품이나 장식용 재료로서 귀하게 여겨져 왔으며, 최근에는 전자공업 분야에 까지 널리 이용되고 있다.그러나 인류 7천년 역사동안 채굴된 금은 약13만5천톤에 불과하다. 그 희소가치 때문에 마르코 폴로의 모험이나 콜럼버스의 항해도 동양의 금을 구하려는 것이 첫째 목적이었다.98년 외환위기때 국민들이 자발적인 금모으기 운동을 벌여 외채를 갚는데 일조한 것은 가슴 뿌듯한 일이었다. 그러나 외환위기를 벗어난 직후 김밥에 금가루를 뿌려 파는 음식점이 등장해 사람들을 아연하게 한것은 아이러니다. 금이 몸에 좋다는 소문을 타고‘금가루 마케팅’이 계속 확산된 것은 그 이후부터다. 화장품에 금가루를 섞어 미용에 좋다고 선전하는가 하면 참치등 회감에 금가루를 얹어 파는 일식집이 생겨났다. 지난해말 부터는 주류업계에서 금가루를 넣은 매실주를 출시, 주당들의 인기를 끌면서 매출이 크게 늘기도했다.급기야 엊그제는 금가루를 입힌‘황금 굴비’까지 등장하기에 이르렀다. 그 값이 한 마리당 20만원씩 10마리 한 세트에 2백만원이라니 웬만한 봉급생활자들의 한달 월급을 초과하는 액수다. 한 인터넷 업체가 황금 마케팅의 일환으로 내놓은뒤 세간의 화제가 되면서 전화주문이 쇄도했다고 한다. 그러나 시판이 되기도 전에 식양청에 의해 판매금지를 당했다. 현행법상 금가루와 금박은 술과 과자류에만 허용됐기 때문에 굴비같은 식품에 첨가물로 사용해서는 안된다는 것이 식약청의 설명이다.나라 전체가 허리띠를 다시 졸라매야 할 상황에서 금가루 식품 타령은 계층간의 위화감을 조성해 자칫 사회 전체 분위기를 해칠 우려가 있다. 사치와 엽기적인 소비문화가 우리 사회를 더 멍들게 하지 않을지 두렵다.

지역일반
전북일보
2001.11.30 23:02

[오목대] 敎師들의 자존심

교육계가 또 다시 술렁이고 있다. 본질적인 것도 아니요 급박할 것도 없는 문제가 갑자기 사회적 이슈로 부각하고 있다. 기습적으로 제기된 교원정년 연장안 때문이다. 사립학교법 등 교육의 질적 발전을 방해하는 각종 악법들이 온존하고 있으며 공교육 붕괴에 대한 위기감이 팽배한 마당에 엉뚱한 문제제기를 함으로써 많은 사람들을 헷갈리게 하고 있다. 마치 정년 1년 연장 여부가 교육계의 핵심문제이기라도 되는 양 논쟁이 자뭇 심각하기조차 하다.다시 또 교사들만 만신창이가 되고 말앗다. 3년전 경제논리에 휩싸여 정년이 급격히 단축될 때만 해도 나라 전체가 위기라 하니 어쩔 수 없기도 하겠다. 이제 그 급조된 환경에 조금 적응해 가는가 했는데 또 다시 정년문제를 들고 나온 것이다. 그것도‘교사들의 사기 진작’이라는 가당찮은 명분을 내세우면서 말이다.누가 언제 정년을 연장해달라고 했는가? 급변하는 시대적 상황에 알맞은 교육을 하기 위한 준비작업에 불철주야 쉴 틈도 없는데, 사기 진작은커녕 자기 잇속만 챙기려는 파렴치한들로 교사들을 내몰고 만 꼴이 되었다. 이를 두고 벌어지고 있는 논쟁은 교사들을‘교육계야 어찌 되든 나 하나 월급 더 오래 받을 수 있으면 그만’이라는 생각이나 하고 있는 염치없는 존재로 몰아가고 있는 것이다.더 말할 것도 없이 교육의 문제는 교육의 논리로 풀어야 한다. 현정권이 내세우는‘개혁’의 의미를 퇴색시키기 위한 정략적 대응의 하나로 교육문제를 악용해서는 안 된다는 말을 하고 싶은 것이다. 내년에 있을 각종 선거에서 알량한 표 몇 개 더 얻겠다고 얄팍한 술수 부리지 말라는 말이다.그렇지 않아도 우리 교육계의 현실은 암담하기만 하다. 학부모들이나 시민단체들이 한 목소리로 반대를 하고 나서는 것도 이러한 위기의식과 무관하지 않을 것이다.그러나 그들에게 주문하고 싶은 것도 있다.‘나이 든 교사가 젊은이들만 못하다’는 등의 흑백논리에 빠져 문제의 볼질을 놓치는 일이 없었으면 하는 것이다. 이는 어렵게 소명의식 하나로 평생을 벌텨온 선생님들의 자존심에 치명적인 타격이 될 수 있다. 핵심을 놓친 논쟁으로 교사들에게 상처를 주는 일이 다시 반복되지 않았으면 한다.

지역일반
전북일보
2001.11.29 23:02

[오목대] 휴대폰 중독증

‘꿈의 통신’으로 불리우는 휴대폰의 보급은 전세계적으로 가히 폭발적이다. 세계 5위 수준의 통신강국인 우리나라의 휴대폰 가입자수도 지난 10월말 현재 2천8백83만여명으로 인구 1.6명당 한 대꼴로 보급돼 있다.휴대폰 사용 영역도 이미 지구적이다. 거리나 공원 자동차안에서 뉴욕 맨하탄의 슈퍼마켓과 연결되고 유럽 대륙이나 아마존 정글, 히말라야 고산지대까지 바로 이웃처럼 통화가 가능하다. 하늘과 바다, 사무실과 달리는 자동차가 무선으로 즉시 연결되는것이 휴대폰 세상이다.지금은 휴대폰을 갖고 다니지 않는 사람은‘컴맹’못지 않게 시대에 뒤떨어진 사람으로 평가받는 세상이다. 실제로 휴대폰은 단순통신수단의 기능을 뛰어넘어 젊은 세대들에겐 생활필수품이자 유행을 선도하는 패션상품으로 각광받고 있다. 휴대폰이 없으면 대화가 안되고 친구들로부터‘원시인’으로 따돌림을 당하기도 한다. 그 사용자 연령층도 계속 낮아지고 있다. 중·고생들에게 이미 휴대폰은 컴퓨터와 함께 기본품목이고 초등학교 어린이들도 친구와 휴대폰 대화가 보통이다. 이 때문에 통신 과소비 우려가 나오고 통화예절·사용료 체납등 사회문제가 야기되기도 한다. 항공기나 병원안에서 휴대폰을 사용함으로써 전자기기가 기능장애를 일으키고 자동차 운전중 휴대폰 사용으로 교통사고를 야기하는등 휴대폰 사용증가에 따른 갖가지 부작용은 새삼 열거할 필요도 없다. 문명의 이기라도 잘못 사용하면 다른 사람에게 피해를 준다는 사실을 각성할 일이다.중요한것은 청소년들의 휴대폰 중독 현실이다. 청소년보호위원회가 중·고생들을 대상으로 조사한 결과를 보면 우리나라 중·고생 가운데 705가 휴대폰을 갖고 있으며 휴대폰이 없으면 불안하다고 느끼는 비율이 74.9%에 이른다고 한다. 분명 중독증세라고 할만 하다. 그러나 서구식 사고(思考)나 생활방식에 거부감이 없고 쇼핑이 즐겁다고 서슴없이 대답하는 청소년 계층에 휴대폰중독증이 크게 문제될게 없다고 생각할지도 모른다. 하지만 지금도 거리에서 무한정 가입을 유혹하는 통신업체들의 상술을 보면 겁나는것은 사용료를 부담해야 할 그들의 보호자들이라는 점을 한번쯤 고려해볼만 하지 않을까?

지역일반
전북일보
2001.11.28 23:02

[오목대] 개구리 受難

지구상에서 가장 흔한 동물중 하나가 개구리다. 주로 논이나 연못, 개울늪지대등에 살며 종류도 다양하다. 참개구리 청개구리 무당개구리 송장개구리 맹꽁이 두꺼비과 동물이 모두이에 속한다. 크기도 다양해서 1cm가 채 안되는 작은 놈이 있는가 하면 다리를 쭉 뻗으면 1m가 넘는 큰 놈도 었다. 남미 아마존강 유역에서부터 북극권에 이르기까지 광범위하게 분포해 있으며 대략 4천종(種)쯤 되는 것으로 파악되고 있다.‘우물안 개구리’랄지 ‘개구리 올챙이 적 생각못한다’는 속담이 있을 정도로 개구리는 인간생활과 가까운 동물이다. 올챙이를 사육하여 관찰한뿐 아니라 염상섭(廉相涉)의 대표적 단편 ‘표본실의 청개구리’에서 보듯이 학생들의 해부실험에 없어서는 안될 재료가 되기도 한다.이 개구리들 가운데는 물론 식용도 있고 약용도 있다. 미국산 식용개구리는 미식가(美食家)들의 단골 메뉴이고 유럽 사람들도 개구리를 즐겨먹는다. 고기의 주성분이 단백질이어서 생선요리의 일종으로 대접받는다는 것이다. 인도네시아에서는 농부들이 논바닥에서 개구리를 잡아 짭잘한 수입을 올린다고 한다. 유럽 국가들에 다리만 잘라 팔아 연간 2백만달러 이상을 벌어들인다는 것이다.우리나라에서도 해마다 경칩(驚蟄)때면 개구리들이 수난을 당한다. 알은 정력에 좋고 고기는 보신용으로 그만이라는 소문 때문이다. 네 다리를 쭉 뻗었다 하여 만세탕(萬歲湯)이란 은어로 통하는 개구리 요리가 식도학가들의 인기를 끈지도 오래다. 그 바람에 지금은 시도 때도 없이 개구리잡이에 나서는 포획꾼들 때문에 개구리 씨가 마른다는 걱정들이 나오고 있다. 환경단체들이 멸종을 우려해 눈에 불을 켜고 감시해도 소용없다. 하기야 도심 변두리 전문식당에서 마리당 1천5백원씩이나 주고 산다니 군침이 돌만도 하다.이상한것은 한 때 그렇게 요란했던 황소개구리잡이는 시들하다는 점이다. 토착 어류나 곤충류 뱀까지 해치워 생태계 파괴의 주범으로 몰리고 있는 이 개구리를 식용으로 보급한다는 계획도 시들해진것 같다.자연은 순환의 법칙에 따라 유지된다. 지금 겨울잠에 들어가야 할 개구리들이 이처럼 수난을 받았다가 그 응보(應報)를 어떻게 되돌려 받을지 걱정된다.

지역일반
전북일보
2001.11.27 23:02

[오목대] 대통령 흔들기

요즘 정국 돌아가는 모양새가 잘돼가고 있는 것인지, 파행으로 치닫고 있는 것인지, 도통 감(感)을 잡을 수가 없다. 김대중(金大中)대통령의 갑작스런 여당 총재직 사태로 정국이 혼란에 빠질 것이라는 일반적인 예상을 깨고 적어도 겉으로는 치고 패는 격돌없이 평온을 유지하고 있다. 민주당이 말대로 의원수가 모자라 포기를 강요당하는 것인지, 한나라당의 주장대로 민주당이 작전상 후퇴를 하는 것인지, 도무지 헤아리기 어렵다. 그러나 한가지 분명한 것은 ‘현 정국이 정상 궤도에서 움직이고 있는가’라는 의구심과 함께 ‘이건 아닌데’라는 느낌을 떨쳐버릴수가 없다는 점이다. 정부가 ‘대기업집단 정책개선방안 설명회’라는 이름으로 보따리를 싸들고 한나라당을 찾은 것은 보기에 따라서는 야정(野政)이 정책협의를 하는 바람직한 모습으로 비취질수 있겠으나 만약 그협의회가 세에 밀린 어쩔수 없는 선택이었다면 야나 정이나 모두 떳떳하다고 할수는 없을 것이다.또 대다수 국민의 동의하에 이미 시행중인 교원정년 단축 문제를 한나라당과 자민련이 국회 교육위원에서 수로 밀어붙여 다시 1년을 환원시킨 것은 누가 보아도 교육논리가 아닌 정치논리의 폭거라고 밖에 볼수 없다. 이뿐만이 아니다. 야당은 국정원장과 검찰총장에게 탄핵소추를 하겠다며 개인이나 국가적으로 불행한 사태가 일어나지 않도록 스스로 퇴진을 결정하러고 압박하고 있다. 도대체 야당의 눈에는 정부 여당이 뭘로 보이는지 알수가 없다.하기야 야당 내에서조차 “우리가 너무 나간것 아니냐. 다수라고 너무한다는 소리 들으면 안된다”며 속도조절을 하자는 얘기가 나오고 일부 고위공직자와 기업인들은 벌서부터 야당에 보험들기를 시작했다니 이쯤되면 지금이 어느 정권인지 정말 헷갈린다. 물론 패배주의적 선택을 하지않을수 없도록 사태를 악화시켜온 여당을 두둔하고 싶은 생각은 없다. 그러나 정권이 끝나는 마지막 순간까지 국정의 책임은 대통령에게 있다. 정권쟁취에만 눈이 어두워 대통령 흔들기를 계속한다면 다음 정권이 탄생하면서부터 또다시 대통령 흔들기가 시작되는 악순환이 되풀이 될수 밖에 없다. 국민을 두려워 하는 정치를 보고 싶다.

지역일반
전북일보
2001.11.26 23:02

[오목대] 老人복지

우리 나라의 노인 인구는 작년 말을 기준으로 할 때 약 3백 37만 여명에 이르렀다. 이쯤 되면 우리 사회는 이미 고령화 사회로 접어든 것이다. 의료 및 보건환경이 발달함에 따라 앞으로 우리 사회의 고령화 추세는 점차 가속화될 전망이다.하지만 노인들에 대한 사회의 인식과 대비책은 여전히 걸음마 수준을 벗어나지 못하고 있는 실정이다. 통계를 보면 노인 연령층 중에서 본인 스스로 노후에 대비를 하고 있는 사람들은 전체 노인 인구 중 30%에 지나지 않는다.고령화에 따른 노인문제는 어찌 보면 산업사회가 빚어내는 단연한 귀결이라고 체념할 수도 있겠지만 누구나 나이가 들면 노인이 된다는 사실을 감안할 때 노인문제는 단순히 노인들만의 문제라고만 할 수 없을 것이다. 따라서 노인문제는 이 시대를 살아가는 우리 모두의 문제로 인식하고 해결의 실마리를 이끌어 내야 마땅한 것이다.산업사회는 가족제도의 해체와 새로운 가치관을 만들어 냈다. 이러한 현상과 함께 핵가족 제도가 자연스럽게 대가족제도의 자리를 대신하게 되었으며, 새로운 가치관은 새로운 사람을 요구했기 때문에 노인들의 지식과 경험은 옛것이 되고 말았다.세상은 변했지만 사람은 변하기가 어려운 것인지는 몰라도 우리 나라의 노인들은 여전히 장남을 중심으로 한 부양체계를 당연하게 생각하고 있다. 하지만 핵가족 제도하에서의 젊은 세대 층에서는 전통적인 우리 나라의 부양방식에 부담을 느끼고 있는 것이 현실이며, 이 또한 노인문제를 해결하는 데 어려움 중의 하나로 꼽을 수 있다.정부는 1988년부터 전국적인 의료보험과 국민연금제를 기초로 한 사회보장제도를 시행하오고 있으나 현재의 국민기초생활보장과 의료보험 등은 현역세대 중심의 복지정책이며, 노인들에 대한 대책은 극히 미비하다는 평가를 받고 있다.이러한 우리 사회의 문제를 지켜보면서 이 시대의 노인들이 아마도 부모를 지킨 마지막 세대가 되고, 자식들에게 소외당하는 첫 번째 세대가 되지 않을까 안타까울 뿐이다.

지역일반
전북일보
2001.11.24 23:02

[오목대] 기후변화 협약

지구온난화 현상으로 인한 해수면 상승으로 지구촌에서 첫 수몰국가가 발생한다는 외신보도다. 남태평양상에 위치한 총명적 26㎢의 투발루공화국. 이 나라가 해수면 상승에 따른 국토잠식과 식수부족으로 1만1천여명의 국민들이 내년부터 뉴질랜드로 이주하기로 했다는 소식이다. 지구온난화 현상의 심각함을 보여주는 사례이다.지구온난화 현상은 석유등 화석(化石)연료 사용의 급증으로 이산화탄소(CO2)등 온실효과를 나타내는 온실가스의 대기중 농도가 높아지면서 빚어진다. IPCC(기후 변화에 관한 정부간 협의체)의 보고서에 따르면 이산화탄소의 대기중 농도는 산업혁명 이전보다 30% 이상 증가한 것으로 나타났다.온실가스로 인한 기후변화 피해를 방지해야 한다는데 공감한 세계각국은 1992년 브라질의 리우데자네이루에서 개최된 유엔환경회의에서 기후변화협약을 체결했다. 이 협약에는 우리나라를 포함 1백54개국이 서명했다. 그후 1997년에는 미국과 일본등 OECD회원국을 포함 38개국이 기후변화협약 내용에서 한 걸음 더 나아가 2008년부터 2012년까지 온실가스 배출량을 지난 1990년 대비 평균 5.25 감축하기로 하는 교토의정서에 합의했다. 그러나 구체적인 시행방안과 제재수준등을 놓고 지루한 줄다리기가 계속된 끝에 최근 모로코에서 열린 제7차 기후변화협약회의에서 마침내 타결을 지었다.우리나라는 개도국에 포함돼 2008년부터 감축의무가 주어지는 공업선진국 명단에서는 일단 비켜났다. 2018년부터 자체적으로 온실가스 감축에 동참할 계획이지만 현재 세계 9위의 온실가스 배출국인데다 10년안에 영국·캐나다를 제치고 세계 7위의 배출국이 될 것으로 예상돼 배출량 감축을 요구하는 국제사회의 압력등으로 배출감축 시기가 더 앞당겨질 수도 있는 상황이다. 현재 필요 에너지의 97%를 수입에 의존하며, 세계 6위의 에너지 수입국가인 우리로서는 국제사회의 감축요구가 큰 부담이 아닐 수 없다.화석연료 사용을 줄여나가기 위해서는 대체에너지 개발은 필수적이다. 이와함께 기름 한방울 나지 않는 나라의국민들로서 에너지 낭비 행태를 줄이기 위한 환경의식이 어느때 보다 절실한 시점이다.

지역일반
전북일보
2001.11.23 23:02

[오목대] 위기의 전주대사습

전주대사습이 표류할 위험에 처해있다. 아니 실제로는 진작부터 표류하고 있었다. 이번 학생대회를 통해 표류의 구체적 모습이 드러났을 뿐이다. 표류의 원인은 여러 가지로 추측할 수 있다. 방송 중계의 비중이 워낙 크다보니‘놀이’의 성격을 잃어버리게 되었다는 것이 한 축을 차지할 것이다. 시청률을 감안할 수밖에 없는 방송국 사정도 축제의 판을 짜는 데 적지 않은 악영향을 미쳤을 것이다. 한편, 전주대사습놀이보존회 측의 구태의연함이 그 원인으로 꼽히기도 한다. 대사습놀이의 정신은 망각한 채 이를 통해 어떻게 하면 문화적‘기득권’혹은‘권력’을 효율적으로 활용할 것인가에만 매몰되어 시대 변화에 적절하게 대응하지 못하고 있다는 것이다.가장 심각하게 지적하고 있는 것은 역시 심사의 공정성 문제이다. 상당한 상금과 권위가 보장되는 대회인 만큼 자신들의 인맥을 입상시키기 위해 혈안이며 심한 경우 뒷거래로 이어지기도 한다는 소문이 공공연히 나돌고 있다.이번 두 주최측의 갈등 원인도 따지고 보면 이 문제로 귀결된다. 특히 학생대회인 만큼 입상 여부가 입시에 결정적인 영향을 줄 수 있다. 그러니 심사위원이 누가 되느냐가 중요한 문제일 수 밖에 없고, 그 심사위원 위촉권을 누가 갖느냐가 주최권의 핵심 쟁점으로 부각되는 것 또한 너무나 당연한 일이다.법적 공방으로까지 치닫고 있는 사태에 대해 우려하는 목소리가 높은 것은 이러한 저간의 사정 때문이다. 말하자면 법의 힘을 빌어 해결할 수 있는 문제가 전혀 아니라는 것이다. 오히려 대사습이 표류하고 있다는 것만 만천하에 드러내고 만 꼴이다.중요한 것은 땅에 떨어진 대사습의 권위를 회복하는 것이요‘놀이’로서의 본연의 속성을 하루빨리 되살리는 일이다. 이를 위해서는 심사의 공정성을 확보할 수 있는 제도적 장치 마련이 급선무라 할 수 있으며 보존회 구성원 자체의 혁신적 변화도 이를 위한 절대적 전제 조건이 될 것이다.억지 명분으로 이 지역의 주요 문화자원인 대사습을 욕되게 하는 일이 계속되어서는 안되겠다. 전주대사습놀이는 몇몇 사람들의 전유물이 결코 아닌 것이다.

지역일반
전북일보
2001.11.22 23:02

[오목대] 한 長期囚의 경우

비전향 장기수 였던 고(故)진태윤씨. 1920년생이니까 지금까지 살아 있었으면 81세의 노인이다. 그의 파란만장 했을 삶의 역정이 사람들의 가슴을 친다.(20일자 본지 19면)그는 지난 62년 3월 간첩으로 난파됐다가 체포돼 88년 12월 만기출소하기까지 26년여 동안을 복역한후 전주에 정착했다. 주위의 도움으로 공장에 취직하는 등 새인생을 시작했으나 97년 4월 패혈증으로 삶을 마감했다. 그에게는 북에 두고온 아내와 아들 하나가 있었다 한다. 생전에 그토록 그리워하던 가족을 위해 모은 것으로 보이는 2천만원이 예금 통장으로 사후에 발견됐다.아픔의 세월, 가족 사랑의 눈물이 짙게 배어 있을 이 돈이 지금 주인을 못찾아 국고로 귀속될 처지라 한다. 성공회를 중심으로‘진씨 유산처리위원회’가 구성돼 북쪽에 있을 아들에게 이 돈을 전하려 해도 방법을 찾을 수 없다는 것이다. 우선 진씨 가족의 생사확인이 급한데 적십자사도 정해진 규정과 순서를 따를 수 밖에 없다며 난색을 보이고 있다니 안타까운 노릇이다.지난해 역사적인 남북정상회담 이후 우리 사회는 엄청난 변화를 겪고 있다. 반세기 이상 지속되어온 대립과 갈등대신 화해와 협력의 새 시대를 열어가고 있는 것이다. 국민 대다수는 남북대화로 얻은 소득 중 이산가족의 상봉을 으뜸으로 꼽고 있다. 그동안 서울과 평양에서 두 차례 이산가족 상봉이 이루어졌고 지난해에는 비전향 장기수들을 북으로 송환 하기도 했다.그러나 그들중에는 남한 가족을 두고 북쪽을 찾아간 또다른 이산의 주인공들도 있다.이념과 체제의 족쇄를 풀지못한 그들의 선택은‘인간자유’궁극의 목표가 무엇인지 숙제로 남겨 놓는다 치자. 하지만 가슴 매어지는 장기수 진씨의 사업은 어떻게 풀어야 할까.주민들은 80년대를 KBS가 주관한 이산가족 찾기 이벤트의 그 진한 감동을 잊지 않고 있다. 그 비극의 주인공들이 지금도 남과 북에서 눈물로 회한의 세월을 보내며 상봉의 그날을 애타게 기다리고 있을 것이다. 그러나 이처럼 드러난 이산가족 말고도 바로 진씨의 경우처럼 우리 사회에는 그늘속에 숨어사는 비극의 주인공들이 또 있다. 인도주의를 표방하며 국민적 공감대를 넓혀온게 이산가족 상봉이다. 이 결실을 그들에게도 나누어 줄 획기적인 전기는 언제쯤 이루어 질까.